请问望京哪里有卖团扇的？

这个可以去去中福看看！那应该有！

生活中的一种传统的艺术品，团扇就是一种圆形的有把柄的扇子，上面有优美的风景

关于团扇的诗词有哪些

1、《题刘松年画团扇二首》宋·宋高宗3+南山晴翠入波光，一派溪声绕路长。最爱早春沙岸暖，东风轻浪拍鸳鸯。。。。2、《团扇歌》南北朝·沈约2+青青林中竹。可作白团扇。动摇玉郎手。因风访方便。。。。3、《次韵陈正之团扇画一鱼二首》宋·方回2+莫想银丝脍，冰盘一醉吞。好为玉带佩，朝谒九重门。。。。4、《题画云山团扇》宋·张镃2+若个大圆镜，处处山河影。谁谓懒拙翁，而能作斯景。繄予说是语，未免。。。5、《调笑令·团扇》唐·王建团扇，团扇，美人并来遮面。玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。弦管，弦管。。。6、《相和歌辞·团扇郎》唐·张祜白团扇，今来此去捐。愿得入郎手，团圆郎眼前。。。。7、《相和歌辞·团扇郎》唐·刘禹锡团扇复团扇，奉君清暑殿。秋风入庭树，从此不相见。上有乘鸾女，苍苍。。。8、《蝶恋花·团扇题诗春又晚》宋·刘翰团扇题诗春又晚。小梦惊残，碧草池塘满。一曲银钩帘半卷。绿窗睡足莺。。。9、《诉衷情·补成团扇绣残工》宋·王苍补成团扇绣残工。并蒂瑞芙蓉。花心欲就针折，赬玉唾残茸。寻断绪，怨。。。10、《虞美人·秋阴团扇如人老》宋·刘辰翁秋阴团扇如人老。渐近中秋好。新凉还忆小楼边。自在一窗明月、傍。。。11、《团扇歌》南北朝·萧衍手中白团扇。净如秋团月。清风任动生。娇香承意发。。。。12、《团扇歌》元·杨维桢团扇复团扇，秋风不相见。隐显各有时，阳阿舞双燕。。。。13、《团扇歌》宋·曹勋白露团玉阶，秋风动罗幕。御幸各有宜，非为君恩薄。。。。14、《团扇》宋·苏泂团扇光阴有一年，楚骚心事忽凄然。风高碧落无穷雁，日暮青山欲断蝉。。。。15、《戏题团扇自写山水》宋·薛似宗拂将团扇点江春，难与班姬咏并珍。非为墨池云雾好，自来不以笔干人。。。。16、《惠白团扇》宋·张埴藤经剡雪通姿哲，筠度湘秋刮骨清。两洁不容尘有污，一圆还与世无争。。。。17、《团扇歌》宋·赵文私夜必见污，葛屦必遭践。生世不为男，托身况微贱。悲痛只在心，憔悴。。。18、《团扇郎》明·沈野皎皎合欢扇，郎持赠所欢。本欲图亲近，翻掩桃花颜。。。。19、《团扇仕女》明·姚纶浓黛消香淡两蛾，花阴试步学凌波。专房自倚倾城色，不怕凉风到扇罗。

《草书团扇》把草书的哪些美表现得淋漓尽致？

作者把草书的点画美、线条美、结构美、章法美、气韵美，在这个团扇面上表现得淋漓尽致、恰到好处，完全是神来之笔！这幅极尽优美线条变化之能事的书法艺术神品，仿佛是天然成就的。即使是不识草书，甚至不识汉字的人，也同样可以一眼就感受到这团扇字迹的美。其遒劲翻转的线条，好似寒风中掠水而起的燕子在飞动淋漓而洒落的笔墨，好似沾泥带雨的花片缤纷！

团扇是失宠人的象征吗？

团扇是西汉时期出现的，又被称为絹宫扇、合欢扇，它是当时妃嫔仕女的饰品。但是在 历代，团扇几乎可以成为红颜薄命、佳人失宠的象征。例如唐代王建的词：“团扇，团扇，美 人病来遮面。玉颜樵悴三年，谁复商量管弦？弦管，弦管，春草昭阳路断。”团扇和红颜薄命、 佳人失宠的关系，要从汉代的班婕妤说起。班婕妤（前48〜2年），汉成帝的妃子，西汉女辞赋家，她很擅长诗词歌赋，并且极具美 德。班婕妤生得聪明伶俐，秀色可餐，被成帝选进宫时，因为她长相秀美，从不争宠，行事 端正，所以十分受成帝的宠爱。成帝天天同班婕妤在一起，因为她还是有名的才女，十分熟 悉历史事件，经常可以引经据典，很善于化解成帝内心的积郁。但是班婕妤过分的拘泥于法 理，较为死板，这就使成帝渐渐对她失去了热情。班婕妤逐渐被冷落，于是她缮成一本奏章，递呈成帝。成帝见她自请到长信宫供奉太 后，于是予以批准。班婕妤移居长信宫内，过着隐居一样的生活。在闲暇之时班婕妤作诗 感怀自己悲惨的境遇，以此来度过漫长的日子。她在诗中自比秋扇，感叹道：“常恐秋节 至，凉风夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”用洁白的细絹剪裁的团扇作比喻，天热时与 主人形影相随。凉秋时节，则被弃置箱中。从此以后，“秋凉团扇”便成为女子失宠的象 征，又称“班女扇”。在汉成帝死后，班婕妤要求为成帝陵守墓，度过余生。她伴着冢形碑影，这样生活了 5 年，就离开了人世，时年约40余岁，后葬于延陵。

团扇藻主要分布生长在哪里？

团扇藻也是分布在热带和亚热带海域的海洋藻类，它的植物体结构比较简单，形状好像是小扇子。在小扇子般的植物体上生长着色较深的同心环，“小扇子”的基部由胶质的柄把植物体固着在珊瑚礁或其他的岩石上。

团扇的由来是怎样的？

团扇，最早出现在西汉时期，又称为纨扇、绢宫扇、合欢扇等，是汉代妃嫔仕女的装饰品。到后来，团扇成为红颜薄命、佳人失势的象征和指代，如唐代王建说“团扇，团扇，美人并来遮面。玉颜樵悴三年，谁复商S管弦？弦管，弦管，春草昭阳路断”。班婕妤（约前48—2年），楼烦（今山西宁武）人，是楚令尹子文的后人。班婕妤曾是汉成帝最宠爱的王妃，赵飞燕姊妹入宫后，逐渐受到冷落。为了免遭赵飞燕姊妹的打压、排挤，班婕妤主动请求到长信宫供奉太后，晨昏诵经礼拜，祈求皇帝多福多寿，开始了刻板而单调的生活。听到从昭阳宫里传来的欢声笑语，而自己只有与孤灯寒食相伴，每次想到飞过的乌鸦身上或许还带有昭阳殿的日影，不免触景伤情。她闲暇时作诗赋以自伤悼，借以消磨时光。她在诗中自比秋扇，感叹道：“常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐篋笥中，恩情中道绝。”用洁白的细绢剪裁而成的团扇，在炎热的夏季与主人形影相随。凉秋时节，就被弃置在箱中。班婕妤觉得自己仿佛秋天被弃的扇子，孤寂中无人问津。后世就以“秋凉团扇”用作女子失宠的典故，又称“班女扇”。班婕妤晚年凄凉，汉成帝死后，她要求到成帝陵守墓以终其生。伴着冢形碑影，班婕妤又孤独地生活了五年，便离开了人世，时年约四十多岁，后葬于延陵。唐诗中有吟咏班婕妤或团扇的诗句，如李益《宫怨》诗云“露湿晴花宫殿香，月明歌吹在昭阳。似将海水添宫漏，共滴长门—夜长”。王昌龄《长信秋词》云：“奉帚平明金殿开，且将团扇暂徘徊。”也描绘了班婕妤当年班婕妤 的苦闷心境。

团扇是失宠人的象征吗？

团扇是西汉时期出现的，又被称为絹宫扇、合欢扇，它是当时妃嫔仕女的饰品。但是在 历代，团扇几乎可以成为红颜薄命、佳人失宠的象征。例如唐代王建的词：“团扇，团扇，美 人病来遮面。玉颜樵悴三年，谁复商量管弦？弦管，弦管，春草昭阳路断。”团扇和红颜薄命、 佳人失宠的关系，要从汉代的班婕妤说起。班婕妤（前48〜2年），汉成帝的妃子，西汉女辞赋家，她很擅长诗词歌赋，并且极具美 德。班婕妤生得聪明伶俐，秀色可餐，被成帝选进宫时，因为她长相秀美，从不争宠，行事 端正，所以十分受成帝的宠爱。成帝天天同班婕妤在一起，因为她还是有名的才女，十分熟 悉历史事件，经常可以引经据典，很善于化解成帝内心的积郁。但是班婕妤过分的拘泥于法 理，较为死板，这就使成帝渐渐对她失去了热情。班婕妤逐渐被冷落，于是她缮成一本奏章，递呈成帝。成帝见她自请到长信宫供奉太 后，于是予以批准。班婕妤移居长信宫内，过着隐居一样的生活。在闲暇之时班婕妤作诗 感怀自己悲惨的境遇，以此来度过漫长的日子。她在诗中自比秋扇，感叹道：“常恐秋节 至，凉风夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”用洁白的细絹剪裁的团扇作比喻，天热时与 主人形影相随。凉秋时节，则被弃置箱中。从此以后，“秋凉团扇”便成为女子失宠的象 征，又称“班女扇”。在汉成帝死后，班婕妤要求为成帝陵守墓，度过余生。她伴着冢形碑影，这样生活了 5 年，就离开了人世，时年约40余岁，后葬于延陵。

团扇的由来是怎样的？

团扇，最早出现在西汉时期，又称为纨扇、绢宫扇、合欢扇等，是汉代妃嫔仕女的装饰品。到后来，团扇成为红颜薄命、佳人失势的象征和指代，如唐代王建说“团扇，团扇，美人并来遮面。玉颜樵悴三年，谁复商S管弦？弦管，弦管，春草昭阳路断”。班婕妤（约前48—2年），楼烦（今山西宁武）人，是楚令尹子文的后人。班婕妤曾是汉成帝最宠爱的王妃，赵飞燕姊妹入宫后，逐渐受到冷落。为了免遭赵飞燕姊妹的打压、排挤，班婕妤主动请求到长信宫供奉太后，晨昏诵经礼拜，祈求皇帝多福多寿，开始了刻板而单调的生活。听到从昭阳宫里传来的欢声笑语，而自己只有与孤灯寒食相伴，每次想到飞过的乌鸦身上或许还带有昭阳殿的日影，不免触景伤情。她闲暇时作诗赋以自伤悼，借以消磨时光。她在诗中自比秋扇，感叹道：“常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐篋笥中，恩情中道绝。”用洁白的细绢剪裁而成的团扇，在炎热的夏季与主人形影相随。凉秋时节，就被弃置在箱中。班婕妤觉得自己仿佛秋天被弃的扇子，孤寂中无人问津。后世就以“秋凉团扇”用作女子失宠的典故，又称“班女扇”。班婕妤晚年凄凉，汉成帝死后，她要求到成帝陵守墓以终其生。伴着冢形碑影，班婕妤又孤独地生活了五年，便离开了人世，时年约四十多岁，后葬于延陵。唐诗中有吟咏班婕妤或团扇的诗句，如李益《宫怨》诗云“露湿晴花宫殿香，月明歌吹在昭阳。似将海水添宫漏，共滴长门—夜长”。王昌龄《长信秋词》云：“奉帚平明金殿开，且将团扇暂徘徊。”也描绘了班婕妤当年班婕妤 的苦闷心境。

团扇的由来是怎样的？

团扇，最早出现在西汉时期，又称为纨扇、绢宫扇、合欢扇等，是汉代妃嫔仕女的装饰品。到后来，团扇成为红颜薄命、佳人失势的象征和指代，如唐代王建说“团扇，团扇，美人并来遮面。玉颜樵悴三年，谁复商S管弦？弦管，弦管，春草昭阳路断”。班婕妤（约前48—2年），楼烦（今山西宁武）人，是楚令尹子文的后人。班婕妤曾是汉成帝最宠爱的王妃，赵飞燕姊妹入宫后，逐渐受到冷落。为了免遭赵飞燕姊妹的打压、排挤，班婕妤主动请求到长信宫供奉太后，晨昏诵经礼拜，祈求皇帝多福多寿，开始了刻板而单调的生活。听到从昭阳宫里传来的欢声笑语，而自己只有与孤灯寒食相伴，每次想到飞过的乌鸦身上或许还带有昭阳殿的日影，不免触景伤情。她闲暇时作诗赋以自伤悼，借以消磨时光。她在诗中自比秋扇，感叹道：“常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐篋笥中，恩情中道绝。”用洁白的细绢剪裁而成的团扇，在炎热的夏季与主人形影相随。凉秋时节，就被弃置在箱中。班婕妤觉得自己仿佛秋天被弃的扇子，孤寂中无人问津。后世就以“秋凉团扇”用作女子失宠的典故，又称“班女扇”。班婕妤晚年凄凉，汉成帝死后，她要求到成帝陵守墓以终其生。伴着冢形碑影，班婕妤又孤独地生活了五年，便离开了人世，时年约四十多岁，后葬于延陵。唐诗中有吟咏班婕妤或团扇的诗句，如李益《宫怨》诗云“露湿晴花宫殿香，月明歌吹在昭阳。似将海水添宫漏，共滴长门—夜长”。王昌龄《长信秋词》云：“奉帚平明金殿开，且将团扇暂徘徊。”也描绘了班婕妤当年班婕妤 的苦闷心境。