烧制不稳定的草药(农民自制药酒致2人死亡,川乌、草乌泡酒为何毒性如此强?)
烧制不稳定的草药文章列表:
- 1、农民自制药酒致2人死亡,川乌、草乌泡酒为何毒性如此强?
- 2、贵州民间烧蛋奇人,不见病人就能对症下药?专家给出合理解释
- 3、又到端午节,巧制香锤来养生
- 4、大朗春明茶品鉴会举行:土方凉茶走进非遗大课堂
- 5、律师解读:女子喝了邻居给的土三七后去世,邻居被判赔偿10余万元
农民自制药酒致2人死亡,川乌、草乌泡酒为何毒性如此强?
《武林外传》中有一个情节,白展堂受够了盗圣的身份,认为自己要是当初没有学武功,而是做一个江湖郎中,就不用像这样每天提心吊胆了。
当梦境真的实现时,老白也并未做一个正经郎中,而是做了一个坑蒙拐骗的江湖大夫,当莫小贝因为糖葫芦吃多找医生看病时,老白直言表示:自己前后学了不到一个月的医术,根本治不了病。
都说:艺术来源于生活,在生活中还真的就存在没学过几天医术,就敢开药治病的人。
2008年,54岁的宋振川凭借着道听途说的药方,利用生草乌、草乌、川乌等药材自制药酒,声称有治疗风湿的效果,然后将这种药酒提供给3人饮用,结果导致3人中毒,其中两人抢救无效死亡。
经过法医鉴定,死者死亡原因是:乌头碱中毒。乌头碱广泛存在于川乌、草乌、附子等植物中,是一种有毒成分,口服纯乌头碱0.2毫克即可中毒,3-5毫克即可致死,毒性比砒霜还毒。民间常用川乌、草乌等制作成毒液,涂抹在箭矢上制作成毒箭。
专业的医院很少会使用川乌、草乌等进行内服,即便内服也会经过炮制,将药材中的毒素降解一部分。尽管如此,在入药时对药物的量仍旧有严苛药酒,《中国药典》规定的用量仅有1.5~3克,而且还不能长时间服用含有草乌、川乌、附子等药,也不能开药量较大。
川乌和草乌等制作药酒时,如果未经炮制,仍旧具有毒性,这是因为乌头碱易溶于乙醇,口服超过10毫升就能导致人体中毒,甚至死亡。
54岁的宋振川并没有医学背景,在制作药酒之前,是一个农民,对药物的认识并不多,虽然知道乌头有毒,但自信可以解毒,结果造成3人中毒,其中2人抢救无效死亡。而宋振川自己,也受到了相关法律的惩罚。
自制药酒隐患多
我们日常生活中有一句话,叫做:能吃的直接吃,不好吃的泡酒,不能吃的入药。在这个万物皆可入酒的年代,真的不是所有的药酒都能喝,日常生活中经常出现药酒中毒事件。
2010年时,杭州倪先生因为服用自制蛇酒中毒,据家属介绍说,他喝的蛇酒都是自己制作的,前段时间刚买回来的酒,用蛇和草药泡了一壶蛇酒,结果喝到中毒。
如果浸泡蛇酒所采用的是毒蛇,毒蛇的毒牙连接着毒腺,中空的毒牙会将毒腺中的蛇毒浸入到酒中。酒精虽然能够降解蛇毒,但是降解蛇毒的速度较慢,往往需要3-6个月的时间,而且还是需要高度白酒,否则蛇毒非但不能降解,蛇也会变质,滋生大量微生物。
如果蛇酒中的蛇毒没有完全降解就饮用,此时饮用就存在着一定的危险性。如果口腔、食道处存在着伤口,蛇毒就会顺着伤口进入人体,造成人类中毒。
除此之外,还有人认为药酒没有保质期,甚至认为“时间越长,药效越好”。但实际上,药酒如果没有严密密封,药酒中的酒精会不断挥发,酒精具有一定的防腐作用,酒精挥发之后,药酒中的药材就会被微生物分解,此时的药酒就可能会具有毒性。
昆明的李先生,曾经给一只大公鸡灌下浸泡了10年的药酒,结果25分钟后,公鸡死亡了。随后又给母鸡灌下了10毫升的药酒,可怕的是母鸡也在25分钟左右抽搐而死。这下把李先生吓坏了,因为在此之前他也服用了这个药酒,大约40毫升,而在服用这个药酒之后他时不时地会感觉全身酸痛,浑身乏力,胸闷气短,呼吸困难,尽管经过医生救治,但胸闷呼吸困难的毛病仍旧会经常发作。
事实上,自制药酒使用药物不规范,浸泡药物的酒精浓度有高有低,浸泡时间也有长有短,药酒的药性非但没有包票,反而有中毒的风险,所以在日常生活中不仅要避免服用自制药酒,就连江湖郎中的药酒都不要轻易服用。
药酒变毒酒
除了浸泡的方法不对外,还有人选择的材料根本就不适合浸泡在白酒中。
2020年元旦时,清远的黄先生在一农庄就餐期间,喝了杨桃酒。杨桃酒非常甜美,几人都多喝了一些。结果第二天身体就出现不适症状,幸运的是黄先生看到了媒体报道杨桃酒不适合泡酒,有人误食杨桃酒中毒,症状和自己的一模一样,于是赶紧让朋友去医院就医,因为就医及时,几人都没有出现大问题。
医生表示,杨桃富含草酸,长时间浸泡在酒中,容易增加草酸盐的沉积,过多的草酸进入到身体后,会在肾小管中沉积,从而导致肾小管损伤而出现急性肾功能衰竭。
2018年时,重庆市璧山区一户人家在办寿宴时,主人拿出了珍藏的药酒招待客人,结果药酒中含有有毒物质,导致了15人中毒,其中5人中毒身亡。
因为自制药酒中毒的人非常多,就连死亡事件也时有发生,也正是因为如此,我们在日常生活中尽量不要自制药酒,如果一定要饮用,也要少量饮用,一旦发现问题,要及时去正规医院救治。
其次,千万不要相信“民间神医神药”,或许民间真的藏有高人,但只要你遇到的是假药贩子,就可能会丢财丢命!
#药酒#
贵州民间烧蛋奇人,不见病人就能对症下药?专家给出合理解释
在贵州侗族的一个小山村里,流传着一个“神蛋”治百病的说法。
在这里生活的侗族村民们生病了,不去医院看病开药,而是选择去找当地的烧蛋大师。
大师亲手烧一颗蛋吃下后,身体就能恢复健康。
生病去医院看病这是常识,而在这个地方的人却用“神蛋治病”
这究竟是以讹传讹的谣言,还是确有其事呢?
普通的鸡蛋经过烧后就能治病
贵州省振华中学的一位名叫吴巍的老师,在学校里教了多年的生物。
多年的授课经验,让他养成一个习惯,每次结束时都会让学生提问自己解答。
在一次授课结束后,他照例询问学生有没有不懂的地方。
这时一名学生举手提出了自己的疑问:“烧蛋为什么可以治病呢?”
原来这名学生正是侗族人,从小到大他身边很多人,都通过烧蛋治过病。
他对此感到十分好奇,好学的他企图在书本上找到答案,却始终没有找到。
这名学生才会选择在课堂上,求助自己的生物老师。
吴老师听着学生的问题是满头雾水。
看出了老师的不解,学生又说道:“我们那边人生病了从来不去医院,找一位大师烧蛋吃下,病就能好,老师这是什么原理呢?”
吃一个被烧过的鸡蛋就能治病?吴老师从未听过这种说法,严谨的他表示,下课后等自己了解清楚,再给学生解答。
吴老师开始在网络上搜寻答案,从网上搜索出来的信息显示,烧蛋治病就是由专门的烧蛋大师,拿最普通的鸡蛋,用自己独特的方法烧熟,然后给病人吃下,吃下蛋后病人就能痊愈。
吴老师感到很不解,但是网上又有很多案例现身说法,说自己就是通过烧蛋治好了病。
但是这其中的原理,网上并未作出合理的解释。
即使是信息高速发展的网络,也没能给吴老师想要的答案。
吴老师的好奇心愈发旺盛,决定一定要将这件事弄清楚。
困惑的吴老师开始联系当地的记者,希望记者能帮助自己找到答案,给学生答疑解惑。
记者一听来劲了,当今社会还有这种神奇的治病方式?立马动身来到贵州岑巩县羊桥乡,探索背后的奥秘。
岑巩县羊桥乡正是盛产烧蛋的地方,来到了事件发生地,就能离事实真相更进一步。
来到当地的记者发现,根本不用多方问询。随便采访几个路人都知道烧蛋的事。
当地的居民都对烧蛋能治病的事深信不疑,还有人表示自己就靠烧蛋治好了病,但是对个中原因又说不清道不明。
一颗普通的鸡蛋,经过烧制居然能治病,这也太神乎其神了。
眼看着在居民这里无法了解更多信息,记者决定找到当地有名的“烧蛋大师”杨再华了解情况。
寻找烧蛋大师,了解烧蛋奥秘
在居民的指引下得知杨再华的住所,就在附近不远处的一所木屋里。
此时已临近傍晚,记者们决定夜访这位“烧蛋”大师。
在去找杨再华的路上,还偶遇了几位老婆婆。
大晚上的这些婆婆手里拿着香烛,打着手电筒,这是要去做什么呢。
经过攀谈询问后才得知老婆婆们也是来找大师的。
难道老婆婆也是是来烧蛋的,如果是的话就能亲眼见证烧蛋了,更能知晓烧蛋背后的原理了。
在老婆婆的带领下,很快便找到了大师的住所。
随着老婆婆们的脚步,一起来到了木屋。
推开门见到了传说中的大师,只见传说中的烧蛋大师,是一位其貌不扬的中年大叔,此时他静静坐在一堆篝火旁,旁边还放着一只黑黢黢的瓦罐。
老婆婆们来到后便熟门熟路,自发贴着他坐下,围成一圈,还拿出了自己一直随身携带的香烛。
看到了外人的到来,杨再华的神情看起来有点奇怪,难道是怕自己的绝技被发现漏洞么?
记者上前对其道明来意,表示了解到烧蛋治病的特殊疗法,想要了解一下这背后的奥秘。
杨再华简单介绍了烧蛋治病,但是在问到烧蛋能治疗哪些疾病时,杨再华显得有些含糊其辞。
表示这个能治的病不一定,要通过烧蛋后的结果,分析得出病因,才能加以治疗。
记者闻言更加困惑了,自古以来的治病都是先找到病因,才能对症下药。
烧蛋治病却另辟蹊径是完全另一种模式,这也太奇怪了。
杨再华说就是要根据烧过的蛋,来分析病根病因。
这又不是验血,中医还讲究望闻问切呢,在杨再华这里居然简简单单烧个蛋,就能得出这些,简直是天方夜谭啊。
现场观摩烧蛋过程
这时一位李婆婆来到了木屋,李婆婆背上还背着一个孩子,通过她和大师的交谈得知,深夜赶来就是为了给孙子烧蛋的。
但烧蛋的对象却不是她背上的孩子,而是生病在家的孙子。
原来李婆婆的孙子最近得了病,用了各种方法甚至去医院都没有好转。
眼看着孩子日渐消瘦,没办法李婆婆只好来求助烧蛋大师。
因为孩子不适不能同行,她自己一个人匆匆忙忙就赶来了。
看病不带病人,也形容不出具体症状,在外人看来是非常奇怪的事,在这里的人看来却稀松平常。
杨再华接过李婆婆带来的鸡蛋和香烛,首先点燃了几根香,用香烛在普普通通的鸡蛋开始比划,口中还念着一些稀奇古怪无人听懂的咒语。
待焚香画符仪式结束后,便将手中的鸡蛋放入了火堆中,据说要耐心等待鸡蛋烧制30分钟。
根据杨再华的描述,如果烧蛋后分析得出只是简单的病症,只需要将烧过后的蛋吃下即可痊愈。
如果碰上一些复杂凶险的病症,还是要服用一些其他药物配合治疗才行。
在鸡蛋的烧制过程中,杨再华也没有停下来。他接过其他需要烧制的鸡蛋,重复之前的焚香画符步骤,不时还给火堆里的鸡蛋调整位置。
除了烧蛋前的画符焚香念咒有些怪异,其他行为都和普通的煨蛋别无二致。
杨再华的神情异常庄重严肃 ,整个人仿佛屏蔽了外界的干扰,给这一行为加上了神秘色彩。
突然间,火堆里的一颗鸡蛋爆了。用来治病的鸡蛋爆了,难道是大师的操作出现问题了?
对此种情况,杨再华面却无半点惊慌,显然他对这种情况习以为常。
杨再华拿起另一颗烧好了的鸡蛋,一番仔细端详后跟李婆婆交谈起来。
杨再华称其中一颗鸡蛋爆炸,正是说明了李婆婆孙子身上的问题不大。
他观察鸡蛋的纹路走向发现,张婆婆孙子应该是肺部出了点问题。
肺部问题影响了孩子的日常进食,吃不下饭正在长身体的孩子自然就消瘦下来了。
只要用一些药物,孩子就会渐渐好转,身体也会恢复如初。
李婆婆闻言连连点头,称自己孙子就是大师说的这种症状,孙子没来大师都能看得不差分毫,真的太神奇了。
杨再华解释道:是爆炸的鸡蛋会说话,自己正是通过爆炸的鸡蛋传递的讯息,再加上对从它的形状和纹路判定了病因。
李婆婆得到大师的指点,兴冲冲地地走了。
杨再华继续为剩下的婆婆挨个治病,其他婆婆的病症也和杨再华描述得一模一样,高高兴兴地拿上黑乎乎的鸡蛋离开了。
记者尝试烧蛋
记者经历了全过程,感觉这个烧蛋过程和普通的煨鸡蛋没有什么区别啊。
为了实践一下,记者向附近的住户买来了香烛和鸡蛋,打算自己上手试一试。
拿到香烛和鸡蛋,模仿杨再华的操作,将鸡蛋放进炭火里。
不一会鸡蛋就爆炸开来,记者加入第二颗变得小心翼翼,也学着杨再华一样左右摆弄。
可仅仅是多维持了一会,第二颗鸡蛋也还是爆炸了。
同样的操作手法结果却截然不同,记者决定不再拐弯抹角,直接询问杨再华烧蛋的奥秘。
面对疑问杨再华没有透露太多,只表示这门绝学是师傅传给自己的,事关师门绝技无法外传。
记者闻言非常无奈,看来在这里是没有办法得到答案了,只好求助专家。
专家能对烧蛋作出解答吗
专家们告诉记者,除了“烧蛋”还有个著名的瑶族“滚蛋疗法。”
“滚蛋疗法”就是把鸡蛋放在药草汁里煮熟,然后在病人身上的关键穴位来回滚蛋,从而达到治病的效果。
但是“滚蛋”是由草药煮熟而成,能治愈一些日常小病不奇怪,这个“烧蛋”又是怎么回事呢?
专家解释,烧蛋在被长久地烧制过程中被碳化,碳化后的食物对肠道有吸附作用。
而一些腹泻消化不良的患者吃下烧蛋,都是会有作用的,自然出现了村民们认为的“蛋到病除”。
没想到看起来非常不靠谱的烧蛋,居然真的能治疗一些肠胃病。
可是并不是所有的患者都是肠胃病啊,怎么吃下蛋后也会有效果呢?
专家们又仔细观察了记者带来的视频,观察起杨再华“烧蛋”的过程。
很快视频中的一个东西,引起了大家的关注。
那就是在杨再华烧蛋的火堆边,一直放着一个其貌不扬的罐子,专家猜测是不是那个罐子里放着草药,在“烧蛋”过程中加入进去,从而达到治病的疗效。
但是杨再华又是怎么做到,预测到病症的症状呢?
带着专家的疑问,记者再次找到了杨再华,面对再三询问杨再华也不再隐瞒。
杨再华道出真相
原来那个火堆旁不起眼的罐子,正是用来装草药的。杨再华每次烧蛋,都会事先将独门配置的草药放到罐子里。在烧蛋过程中加入事先准备好的草药,经过长时间的烧制,草药早已渗入到蛋里。
其实村民们一般得的都是些小毛病,吃经杨再华特殊制作的烧蛋后,病也就好了。
对于一些草药能解决的小毛病,杨再华就会为其烧蛋治疗。
如果真碰上些自己难以治疗的,杨再华也会建议患者用其他药物,或尽快就医治疗,以免耽误病情。
而为什么烧蛋在杨再华手里能保持不破,也是因为杨再华已经有了多年的烧蛋经验。
他在烧蛋的过程中不停翻动鸡蛋调整位置,就是为了鸡蛋能均匀受热。
当然有时候也会控制不好发生失误,“大师”杨再华也有一套自己的解释方法。
那么杨再华罐子里装是哪些特殊的草药呢?
杨再华表示这是自己师傅多方探索医书摸索得来的药方,属于师门秘方,自己治病全靠着这个,不能公之于众。
记者问出了最后一个问题,那些本人不到场的病人,根本无法得知其病症。杨再华是如何得知他们的身体状况,说得头头是道。
这个疑问杨再华也没有再给出答案,这是他烧蛋多年的秘诀,说出来了他还怎么行走江湖。
对此当地也有人说,去找杨再华看病的大多是附近的村民。大家都在这里生活了几十年,基本上有什么消息在村子里都是共通的,只要是一打听就能了解清楚。
如果真是这样的话,杨再华为了维持住“大师”的形象,每天关注着村子里的村民的身体状况,也算是非常用心了。
烧蛋治病背后的奥秘揭晓的差不多了,当地之所以流传着这个特殊疗法,不过是因为从前医疗落后,侗族人民自己摸索出来的一种民间偏方来治疗。
侗族地处深山,深山里的草药更是繁多,而杨再华和其师傅,用民间偏方加上了自己研究的独特草药,研发了一套特殊治病的方式。
一些头疼脑热肠胃不适的病症痊愈后,村民们便对这位大师的更加深信不疑,在当地流传开来后便使这位大师声名大噪。
当今医学发展到现在,各方面已经越来越完善。去医院看病,医生检查过后就能找出病症,对症下药加以治疗。偏方虽然有效却并不能治百病,身体感到不适还是要尽快前往医院。
又到端午节,巧制香锤来养生
每年农历五月初五是中国的传统节日端午节,自古以来就有赛龙舟、包粽子、挂艾草等习俗,尤其是那独特而略带清香的香包成了端午节的特殊符号。端午前夕,田林街道社区文化中心的民乐坊里飘出阵阵中草药的清香,走近一看,却发现社区居民们正在制作的并非常见的香包,而是更具有实用性的小香锤。
佩香囊,是端午传统习俗之一。香囊中所用的中草药物,能散发出天然的香气,这种香气在中药学中具有开窍醒神、化湿醒脾等功效,制作小香锤的主要材料也是来源于这些中草药物。指导老师介绍,随身香囊一般佩戴在腰间或是悬挂在包袋上,相对而言离鼻腔还是比较远,所以这次的端午节选择了制作更具有实用功能的香锤。香锤在敲击肩膀时不仅可以舒缓疲劳,同时在挥动的过程中,香味也更加容易散发开来,更好地起到养生保健的功效。
与香囊制作不同的是,香囊通常会使用研磨好的香粉进行配比制作,而香锤的制作则是全部选用中草药的原材料进行,在选材上也需要尽量选取香味穿透性强的中草药,比如薰衣草、丁香、艾草、薄荷等等。中草药选材也是非常个性化的,如果想要达到驱蚊的效果,可以添加一些香茅;若是想要提神醒脑,则可以加入一些薄荷;想要健脾开胃,那就加一些陈皮;如果在容易过敏的季节里,适当的添加一些辛夷还可以起到些许抗过敏的功效。
将薰衣草、丁香等中草药按照自己喜欢的味道进行配比,随后放在厚实的纸巾中央,再立上一根木棍,接着包牢扎紧,一个小锤子的雏形就出现了。选上一块喜欢的布料,包裹在纸巾上,再用细绳慢慢地缠出手柄的模样,成品就完成了。细心观察,还可以发现,制作小香锤使用的材料都是日常生活中非常常见的,比如说纸巾就是厨房的吸油纸,而木棍则可以用筷子代替,至于绳子,那就更是随处可见了。
不一会儿,一个个朴素典雅、清香扑鼻的小香锤就做好了,香气弥漫开来,为端午佳节增添了一份浓浓的节日气息。
大朗春明茶品鉴会举行:土方凉茶走进非遗大课堂
来源:东莞时间网-i东莞
■“文创大朗”艺术课堂市非遗项目——大朗春明茶品鉴会在大朗举行 通讯员 刘小光 摄
■大朗春明茶已经被列入市级非遗项目
在大朗,有种“土方凉茶”叫春明茶。只在每年清明前开始制作的凉茶,已传承数百年,在明朝中期已经出现,广泛流传于埔田片和丘陵片,在大朗镇水平村尤为盛行。这种民间智慧目前已被列入东莞第二批市级非物质文化遗产名录。
4月10日下午,“文创大朗”艺术课堂市非遗项目——大朗春明茶品鉴会在东莞市文化馆大朗分馆举行。本次品鉴会邀请了国家级高级茶艺师石敏玲进行讲授,主要内容包括茶道文化和春明茶的故事和如何品鉴春明茶。
别开生面的品鉴会
石敏玲通过图文并茂的形式向广大市民详细介绍春明茶的历史和发展脉络,并带领大家一起品鉴春明茶。石敏玲说,春明茶采摘时间通常集中在清明节前后几天,以清明节当天采摘的最佳,那时候的草药是最鲜嫩的。每年清明节前后,他们都会从山上摘回田基黄、金银花、雷公根等数十种草药带回家。草药采集回家后用清水洗净后晾干,然后进行分类,并根据药材的特点切断或剁碎。放置太阳底下晒至三分干。这样的春明茶味道与功效更佳。“性凉而不寒,味甘而不苦,这是春明茶的重要特性,当地人都是喜欢清明前后喝春明茶。”石敏玲说。
在茶艺师石敏玲的讲解下,现场市民一同细致品尝春明茶的风味,配上茶艺的典雅、庄重、清秀,让这一堂非遗课堂更加别开生面,用茶艺的方式弘扬传统非遗文化,引导市民深入了解春明茶的文化内涵。现场的市民都表示,从小就开始接触春明茶,春明茶早已成为他们生活不可或缺的一部分。
春明茶制作工序繁琐
春明茶的制作过程由于所需草药繁多,制作工序繁琐,年轻人大都不愿意学。因此,如何传承好春明茶是一个亟待解决的问题。
春明茶是广泛流传于东莞市埔田、丘陵一带民间的一种土制凉茶,每年于农历开春清明前后采集、制作,保存下来备用。由于是在清明前后采摘的,所以也称“清明茶”。“春明茶”是由荔枝叶、金银花、雷公根、红背菜、田基黄、水朗叶、葡萄叶、山崖虎、一点红、珍珠草、香芋叶、葵扇叶、凤尾草、香根、鸡仔草、蒲公英、木棉花、艾草、黄果籽等几十种中草药精心熬制而成。
东莞地处岭南,是典型的亚热带气候,冬暖夏热,多潮湿,天气炎热,或温热加湿。由于气候炎热潮湿,饮食不当,睡眠不足,很容易令人上火,先民们为了除湿去热,便将一些清热消暑、去湿解毒的中草药配成一种凉茶,它性凉而不寒,味甘而不苦,是男女老幼四季皆宜的理想凉茶。据了解,春明茶作为具有传统医药价值的药材,目前已被列入东莞非物质文化遗产保护的行列。
小贴士
教你制作春明茶
将荔枝叶、金银花、雷公根、红背菜、田基黄、水朗叶、葡萄叶、山崖虎、一点红、珍珠草、香芋叶、葵扇叶、凤尾草、香根、鸡仔草、蒲公英、木棉花、艾草、黄果籽等采集回家后先用清水洗净并晾干,然后进行分类并根据药材的特点切断或剁碎,放置太阳底下晒至三分干,放进蒸笼内用沸水蒸煮半小时后取出,再放到太阳下晒干。晒干后的药材放置到药罐或袋子里存放起来,当天气炎热或身体上火不适时,调配药材进行熬制,疗效甚佳。春明茶通常需要熬制2-4小时,其茶色呈金黄色,澄清透明像啤酒一样,具有祛除人体毒素、提高人体免疫能力、柔润肌肤等功效。
文字:李健武 通讯员 叶惠涛
图片:通讯员 刘小光
律师解读:女子喝了邻居给的土三七后去世,邻居被判赔偿10余万元
一女子不慎扭伤了手腕,邻居送来了其自己种的土三七用于治疗,女子在将土三七和医生开的中药一起煎服后,身体出现不适,没想到最终竟因救治无效而死亡。女子的家属将邻居告上了法院,要求其承担赔偿责任,法院审理后最终认定邻居需要赔偿十余万元。
律师解读:女子喝了邻居给的
2020年4月,蒋某不慎扭伤手腕,卫生院的医生开具了中药为其治疗。5月的时候,邻居马某赠送了自己种植的“土三七”给她帮助治疗。6月,蒋某将邻居送的“土三七”和医生配制的草药一并煎服几日后,发现身体愈发不适,还出现腹部胀大等症状。等到7月,蒋某在儿子宣某的陪同下去了医院,先后在诸暨、绍兴、杭州等多家医院诊治了几个月,最终还是医治无效死亡。而死亡记录中载明的死亡诊断为:肝小静脉闭塞病(考虑土三七),上消化道出血导致休克,窒息死亡。蒋某去世后,其儿子将马某告上法院,认为马某在赠予“土三七”时未告知服用方法及注意事项,蒋某在服用后引起肝小静脉闭塞症,继而引发肝衰竭、大量肝腹水,最终因消化道出血、失血性休克导致死亡,要求马某承担一半的赔偿责任,相关费用共计71万余元。马某被起诉后辩称,自己送“土三七”给蒋某只是一次邻里之间的无偿帮助,并无主观恶意,且现有证据不足以证明“土三七”与蒋某死亡之间存在唯一、直接因果关系,对于蒋某的死亡深表痛惜,但不应承担赔偿责任。法院通过向当地医院中药师询问以及查阅专业期刊后发现,土三七有毒性,尤其是对肝脏损伤较大,且这种损害一经形成,常常无法逆转。因此确认蒋某患肝小静脉闭塞症后死亡与服用“土三七”之间存在因果关系。马某在不具备专业医学知识的情况下,将自身种植、制作且具有毒副作用的草药“土三七”贸然交付给蒋某,且未告知服用方法,致蒋某错误大剂量煎服,导致严重后果,该行为显然存在过错,应当承担过错责任。而蒋某作为具有完全民事行为能力的成年人,擅自、盲目地将“土三七”加入处方药中煎服,显然是对自身用药不负责任,应对自身的死亡结果承担大部分责任。故法院判决马某承担10%的赔偿责任,并支付蒋某家属各项赔偿款共计13万余元。一审判决后,当事人提出上诉,二审法院驳回上诉,维持原判。
土三七后去世,
问题1:如何看待马某赠送土三七给蒋某的行为?
律师表示:在一定程度上,我们可以将马某的行为看做是一种好意施惠的行为,但是对于好意施惠行为的立法规制,目前只有《民法典》第1217条规定的“非营运机动车发生交通事故造成无偿搭乘人损害,属于该机动车一方责任的,应当减轻其赔偿责任,但是机动车使用人有故意或者重大过失的除外。”这一条款是针对好意搭乘的立法规定,而对于其他类型的好意施惠行为,通说认为当好意施惠行为构成侵权行为时,行为人仍然要承担相应的侵权责任。
邻居被判赔偿10余万元
问题2:本案中马某为何要承担一定的赔偿责任?
律师指出:根据《民法典》第1165条第1款的规定:行为人因过错侵害他人民事权益造成损害的,应当承担侵权责任。马某将土三七赠送给蒋某,而土三七是具有毒性的,马某并不具有专业的医学知识,导致蒋某过量服用土三七,进而导致死亡,因此马某存在着过错,但在这一事件中,主要的过错责任还是在于蒋某自己,马某要承担过错责任占次位,因此法院酌情认定是10%的过错责任。
问题3:本案给我们的启示是什么?
律师提醒到:对于这类案件,法院在审理的过程中首先是以证据来认定,损害结果的发生和行为人之间的行为是否存在必然的因果关系,其次是若存在因果关系,则认定行为人对于损害结果的发生需要承担的责任是多大,最后也会兼顾必要的公平公正原则,确保判决的相对合理性。