聊斋志异打一成语([灯谜知识] 基础知识·灯谜的结构)
聊斋志异打一成语文章列表:
[灯谜知识] 基础知识·灯谜的结构
灯谜一般都由谜面、谜目、谜底三个部分（有的谜还得加谜格）组成。因此，谜面、谜目、谜底被称为灯谜三要素。如“学而时习之（化学名词）常温”。这里的“学而时习之”是谜面，“化学名词”是谜目，“常温”是谜底。
一、谜面
谜面，也叫谜题，是灯谜的重要部分。它是供人们猜射的说明文字，就是灯谜提出问题的部分。谜面可以用现成的词语、诗词，也可以是自撰文句。
除了上述文义谜，还有一些灯谜的谜面不用文字，而用图形或符号或动作或音像等为表现形式，让人猜射，我们通常把它们称作花色谜。
二、谜目
谜目，指所要猜射事物的属性、分类范围和数量，是谜面和谜底之间的媒介和纽带，它就像解题的提示和旅游的导游图。谜目宜细不宜粗，宜明不宜暗，过宽则不易猜 中，过窄则失去谜趣。例如“问渠哪得清如许（古文一句）浊浪排空”。众所周知，古代文章比比皆是，将谜目定为“古文一句”，这使猜射者很为难；而将谜目定 为“《岳阳楼记》一句”，就比较合适。读过这篇美文的人很多，射中很容易。
灯谜的内容包罗万象，凡世间一事一物都可入谜，所以谜目范围非常广，除了字、成语、人名、地名、各类名词（如教育名词、数学名词、电脑名词、音乐名词等）外，有时还会遇到谜目简称或别称。如：《聊斋志异》篇目，简称：聊目（志目）；《水浒传》中水泊梁山人物名（仅限一百零八将。泊，水泊梁山简称），简称：泊人；《东周列国志》人名，简称：列人。
谜目的写法较多，如“猜数学名词一”“打数学名词一”“射数学名词一”，意思都是“猜一个数学名词”。通常情况下，如果是猜一个数学名词，只要写“数学名词”即可；如果是猜两个数学名词，则必须写明“数学名词二”。
三、谜底
谜底，是指谜面所隐射的、要人猜射的内容，是灯谜隐藏在内的部分，也可以说是谜面和谜目所提问题的答案。例如：
永远学先进 （礼貌用语） 老师好 这里的“老师好”，就是谜底。
再看一条加“格”的谜。“今天（秋千格，国名）”，谜底：“日本”。由于这条谜标了“秋千格”，所以猜时需将谜底两个字对调成“本日”，从而扣合谜面。
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古今异义 | 高考30个实词重点练
古今异义30个实词重点练
实词是文言翻译中最重要的得分点。为了考查考生对重要实词的精准理解，命题人通常会选用那些最容易让考生被误导的实词来命题。
翻译文段中画线的句子，并准确填出词义。
1．哀
伏惟哀其所不足，矜其愚，不录其罪；察其辞，而垂仁采纳焉。愈恐惧再拜。(节选自韩愈《上张仆射书》)
(1)译文
(2)不是所有的“哀”都是“哀伤”意，如上文中的“哀”就是“________”意。
答案 (1)我希望您同情我的不足之处，怜悯我的愚昧，不惩治我的罪责。
(2)同情
2．险
然怒谏而激乱生祸者，累累皆是：纳谏而悔过行道者，不能百一。何者？皆以辞语迂险，指射丑恶，致使然也。夫迂险之言，近于诞妄；指射丑恶，足以激怒。
(节选自杜牧《与人论谏书》)
(1)译文：________________________________
(2)不是所有的“险”都是“险恶”意，如上文中的“险”就是“________”意。
答案 (1)都因为进谏的话迂腐，耸人听闻，抨击缺点、弊端，(从而)造成这个样子。 (2)耸人听闻
3．亲
主父曰：“臣结发游学四十余年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我厄日久矣。”(节选自《史记·平津侯主父列传》)
(1)译文：___________________________
(2)不是所有的“亲”都是“亲人”意，如上文中的“亲”就是“________”意。
答案 (1)父母不把我当儿子看，兄弟们不肯收留我，宾客抛弃我。 (2)父母
4．报
(司马芝)迁广平令。征虏将军刘勋，贵宠骄豪，又芝故郡将，宾客子弟在界数犯法。勋与芝书，不著姓名，而多所属托，芝不报其书，一皆如法。(节选自《三国志·魏书》)
(1)译文：______________________
(2)不是所有的“报”都是“报告”意，如上文中的“报”就是“________”意。
答案 (1)司马芝没有给他回信，一概按照法律处理。 (2)回复
5．趣
城陷，贼缚云(花云)，云奋身大呼，缚尽裂，起夺守者刀，杀五六人，骂曰：“贼非吾主敌，盍趣降！”贼怒，碎其首。(节选自《明史·花云传》)
(1)译文：_________________________
(2)不是所有的“趣”都是“兴趣”意，如上文中的“趣”就是“________”意。
答案 (1)贼兵本来就不是我主上的敌手，为何不赶快投降！ (2)赶快
6．扰
故太子少师清献赵公，既薨之三年，其子屼除丧来告于朝曰：“先臣既葬，而墓隧之碑无名与文，无以昭示来世，敢以请。”天子曰：“嘻，兹予先正，以惠术扰民如郑子产，以忠言摩士如晋叔向。”乃以爱直名其碑，而又命臣轼为之文。(节选自苏轼《赵清献公神道碑》)
(1)译文：____________________
(2)不是所有的“扰”都是“干扰”意，如上文中的“扰”就是“________”意。
答案 (1)(他)像郑国的子产一样用仁爱的办法安抚百姓。(“惠术”“扰”，语句通顺) (2)安抚
参考译文
亡故的太子少师赵清献公，去世三年后，他的儿子赵屼守孝期满后来向朝廷报告说：“先父已经安葬，然而墓道上的碑还没有名称和碑文，没有什么可以用来显示给后人，(现在)冒昧地向朝廷请示。”皇上说：“啊，这位是我先前的贤臣，(他)像郑国的子产一样用仁爱的办法安抚百姓，像晋国的叔向一样用忠厚的语言勉励士人。”于是用“爱直”命名他的墓碑，接着又命令我为他写碑文。
7．方
《双节堂庸训》者，龙庄居士教其子孙之所作也。居士扃(关闭)户养疴，日读《颜氏家训》《袁氏世范》，与儿辈讲求持身涉世之方，或揭其理，或证以事。
(节选自汪辉祖《〈双节堂庸训〉自序》)
(1)译文：_______
(2)不是所有的“方”都是“方圆”“方正”意，如上文中的“方”就是“________”意。
答案 (1)和儿辈谈论探求坚守自己、经历世事的道理，有时揭示那些道理，有时引用事例规劝(验证)。(“持”“涉”“方”“证以事”，语句通顺) (2)道理
8．知
种放与母俱隐终南豹林谷之东明峰。淳化三年，陕西转运宋惟干言其才行，诏使召之。其母恚曰：“常劝汝勿聚徒讲学，身既隐矣，何用文为？果为人知而不得安处，我将弃汝深入穷山矣。”放称疾不起。其母尽取其笔砚焚之，与放转居穷僻，人迹罕至。太宗嘉其节，诏京兆赐以缗钱使养母，不夺其志，有司岁时存问。(节选自《宋史·种放传》)
(1)译文：___________
(2)不是所有的“知”都是“知道”“了解”“掌管”意，如上文中的“知”就是“________”意。
答案 (1)你既然已经隐居了，还写文章干什么？如果你真的被人知遇而不能够安定闲适地生活，我就离开你(隐居)进入大山深处。(“何……为”“知”“穷”) (2)知遇(赏识)
参考译文
种放与母亲一起隐居在终南山豹林谷的东明峰。淳化三年，陕西转运使宋惟干提到种放的才能操行，皇帝下诏派人召见种放。他的母亲抱怨说：“我常劝你不要聚集学生讲授文学，你既然已经隐居了，还写文章干什么？如果你真的被人知遇而不能够安定闲适地生活，我就离开你(隐居)进入大山深处。”种放称有病没有动身。他的母亲拿出他的全部笔、砚烧掉，与种放转移居住在深山偏僻、很少有人到达的地方。宋太宗称赞他的气节，诏令京兆府赐给他钱让他供养母亲，不强行改变他的志向，有关官吏每年按时令抚恤慰问他。
9．访
元载当国久，益恣横。栖筠(指传主李栖筠)素方挺，无所屈。帝欲相栖筠，惮载辄止。然有进用，皆密访焉，多所补助。栖筠见帝猗违不断，亦内忧愤。
(节选自《新唐书·李栖筠传》)
(1)译文：_________________
(2)不是所有的“访”都是“访问”意，如上文中的“访”就是“________”意。
答案 (1)皇帝想任命李栖筠为相，但因为惧怕元载就此作罢。然而有要晋升任用的人，皇帝都暗中向李栖筠咨询，李栖筠的意见也多有补助。(“相”，以……为相；“惮”，害怕；“密访”，暗中咨询；大意对)
(2)咨询
10．币
抱真(指传主李抱真)沉断多智计，尝欲招致天下贤俊，闻人之善，必令持货币数千里邀致之。至与语无可采者，渐退之。(节选自《旧唐书·列传第八十二》)
(1)译文：_______________________
(2)不是所有的“币”都是“货币”意，如上文中的“币”就是“________”意。
答案 (1)(李抱真)曾经想招纳天下的贤达俊杰，听到别人的好，一定命人拿着货币、礼物从数千里之外把他邀请来。(“招致”；“货”，货币；“币”，礼物；“邀致”；大意对) (2)礼物
11．悲
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。(节选自王安石《游褒禅山记》)
(1)译文：________
(2)不是所有的“悲”都是“悲伤”“悲哀”意，如上文中的“悲”就是“________”意。
答案 (1)又因此感叹那古书的不留存，后代的人弄错了它流传的文字因而没有人能够弄清原貌。(“悲”“谬”“传”“名”) (2)感叹(感慨)
12．谅
彭时，字纯道，安福人。天顺元年，(帝)命入阁，兼翰林院学士。而帝方向用李贤，数召贤独对。贤雅重时，退必咨之。时引义争可否，或至失色。贤初小忤，久亦服其谅直。
(节选自《明史·彭时传》)
(1)译文：_______________
(2)不是所有的“谅”都是“原谅”“谅解”意，如上文中的“谅”就是“________”意。
答案 (1)李贤平时很推重彭时，退朝后一定向他咨询。彭时常常引据大义，与他争论是否可行，有时会让李贤不高兴。李贤刚开始对他有点抵触，时间长了也就佩服他诚恳正直。(“雅”“退”“或”“谅”，大意对) (2)诚恳(诚实)
13．物
傅祗字子庄，早知名，以才识明练称。及赵王伦辅政，以为中书监，常侍如故，以镇众心。祗辞之以疾，伦遣御史舆祗就职。王戎、陈准等相与言曰：“傅公在事，吾属无忧矣。”其为物所倚信如此。(节选自《晋书·列传第十七》)
(1)译文：____________
(2)不是所有的“物”都是“事物”“外物”意，如上文中的“物”就是“________”意。
答案 (1)王戎、陈准等人一起说：“傅公还在任职，我们就没有忧虑了。”他为大家所倚重信任到这种地步。(“相与”“物”“倚信”，大意对) (2)人
14．中
十年，(李绛)出为华州刺史。宝历初，拜尚书左仆射。绛以直道进退，望冠一时，贤不肖太分，屡为谗邪所中。文宗立，召为太常卿。(节选自《新唐书·李绛传》)
(1)译文：____________
(2)不是所有的“中”都是“中间”“内心”意，如上文中的“中”就是“________”意。
答案 (1)李绛进退仕途均奉行正道，一时名望颇大，然而对待贤者与不肖之人态度判然有别，因此多次为邪恶之辈所中伤。(“以”“望”“太分”“中”，大意对) (2)中伤
15．存
四年正月，诏崇古(指传主王崇古)总督宣、大、山西军务。崇古禁边卒阑出，而纵其素通寇者深入为间。又檄劳番、汉陷寇军民，率众降及自拔者，悉存抚之。
(节选自《明史·王崇古传》)
(1)译文：________________
(2)不是所有的“存”都是“存在”意，如上文中的“存”就是“________”意。
答案 (1)他又发檄文慰抚少数民族和汉族陷落敌手的军民，率众来降以及自己逃回的人，全部进行安抚。(“檄”“劳”“自拔”“存抚”，大意对) (2)慰问(安抚、抚慰)
16．构
昭俭(指传主杨昭俭)美风仪，善谈名理，事晋有直声。然利口喜讥訾，执政大臣惧其构谤，多曲徇其意。(节选自《宋史·杨昭俭传》)
(1)译文：_________
(2)不是所有的“构”都是“构建”意，如上文中的“构”就是“________”意。
答案 (1)然而言辞锋利，喜欢讥讽人，执政大臣害怕被他陷害诽谤，大多委屈自己顺从他的意思。(“利口”，言辞锋利；“构谤”，陷害诽谤；“徇”，顺从)
(2)陷害
17．诛
希亮(指传主陈希亮)为人清劲寡欲，不假人以色，自王公贵人，皆严惮之。见义勇发，不计祸福。所至，奸民猾吏易心改行，不改者必诛。然出于仁恕，故严而不残。
(节选自《宋史·陈希亮传》)
(1)译文：____________
(2)不是所有的“诛”都是“杀”意，如上文中的“诛”就是“________”意。
答案 (1)他到的地方，奸诈的百姓和狡猾的官吏都会改变思想和行为，不改的人一定会受到惩罚。(“所至”“改行”“诛”) (2)惩罚
18．廉
(1)今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。
(节选自韩愈《原毁》)
译文：___________
(2)概(指传主熊概)用法严，奸民惮之。宣德二年，行在都御史劾概与春(指另一人物叶春)所至作威福，纵兵扰民。帝弗问，阴使御史廉之，无所得，由是益任概。
(节选自《明史·列传第四十七》)
译文：_______________
(3)不是所有的“廉”都是“廉洁”意，如上文(1)中的“廉”就是“______”意，上文(2)中的“廉”就是“______”意。
答案 (1)他要求别人多，他对待自己要求低。(“责”“廉”) (2)皇上没有过问，只暗中派御史去调查，但一无所得，从此更加信任熊概。(“问”“阴”“廉”“益”“任”) (3)少(低) 调查
19．贷
(陈公弼)徙知庐州。虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其余不反者数百人于庐。士方自疑不安。一日，有窃入府舍将为不利者。公笑曰：“此必醉耳。”贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。(节选自苏轼《陈公弼传》)
(1)译文：_________
(2)不是所有的“贷”都是“借贷”“借出”意，如上文中的“贷”就是“________”意。
答案 (1)(陈公)宽恕了他，将他流放，把其余的士兵都交给下属使唤，并且让他们看守仓库。(“贷”“使令”，“以”后省略“之”) (2)宽恕(宽免)
20．俭
(1)遵路(指传主吴遵路)条奏十余事，语皆切直，忤太后意，出知常州。尝预市米吴中，以备岁俭，已而果大乏食，民赖以济，自他州流至者亦全十八九。(节选自《宋史·吴遵路传》)
译文：_____________
(2)王贵妃薨，久不卜葬，正春(指传主翁正春)以为言。命偕中官往择地，得吉。中官难以烦费，正春勃然曰：“贵妃诞育元良(指太子)，奈何以天下俭之？”奏上，报可。
(节选自《明史·翁正春传》)
译文：____________
(3)不是所有的“俭”都是“节俭”意，如上文(1)中的“俭”就是“________”意，上文(2)中的“俭”就是“________”意。
答案 (1)(他)曾经预先在吴中地区购买粮米，以防备灾荒之年。(“市”“俭”，省略句) (2)宦官却以此事烦杂费事而责难翁正春，翁正春非常生气地说：“贵妃生育了太子，为什么让天下用轻慢的方式对待她？”(“难”“诞育”“奈何”“俭”) (3)歉收 轻慢
21．憾
安童，木华黎四世孙，霸突鲁长子也。四年，执阿里不哥党千余，将置之法。安童侍侧，帝语之曰：“朕欲置此属于死地，何如？”对曰：“人各为其主，陛下甫定大难，遽以私憾杀人，将何以怀服未附？”帝惊曰：“卿年少，何从得老成语？此言正与朕意合。”由是深重之。(节选自《元史·列传第十三》)
(1)译文：______________
(2)不是所有的“憾”都是“遗憾”意，如上文中的“憾”就是“________”意。
答案 (1)他们也是为了自己的主人，(如今)您刚刚平定天下，就因为私人的仇恨杀人，这样怎能来收服(招抚、招引、招致)还没有归附的人呢？(“甫”“遽”“憾”“怀服”，大意对) (2)仇恨
参考译文
安童，是木华黎的四世孙，霸突鲁的长子。中统四年，抓到阿里不哥的党羽一千多人，将要依法处置。安童在皇帝旁边侍候，皇帝对他说：“我将要治这些人的死罪，怎么样？”安童回答说：“他们也是为了自己的主人，(如今)您刚刚平定天下，就因为私人的仇恨杀人，这样怎能来收服(招抚、招引、招致)还没有归附的人呢？”皇帝很惊奇地说：“你年纪轻轻，怎么说的话如此老道？你的话正合我意。”因此特别器重他。
22．短
二十三年夏，中书奏拟漕司诸官姓名，帝曰：“如平章、右丞等，朕当亲择，余皆卿等职也。”安童奏曰：“比闻圣意欲倚近侍为耳目，臣猥承任使，若所行非法，从其举奏，罪之轻重，惟陛下裁处。臣谓铨选之法，自有定制，其尤无事例者，臣常废格不行，虑其党有短臣者，幸陛下详察。”帝曰：“卿言是也。今后若此者勿行，其妄奏者，即入言之。”
(节选自《元史·列传第十三》)
(1)译文：_______________
(2)不是所有的“短”都是“长短”意，如上文中的“短”就是“________”意。
答案 (1)那些根本没有先例的规定，我常常废除不执行(或“那些尤其没有作为的官员，我常常废弃不任用”)，考虑到(因此)他们同党之中有说我坏话的，希望皇上详细审察。(“事例”“废格”“短”，大意对) (2)诋毁
参考译文
二十三年夏，中书省奏拟漕司官员的名单，皇帝说：“像平章、右丞等这样的官职我亲自任命，别的你们定吧，这是你们的职责。”安童上奏说：“最近听说皇上希望依靠近臣为您的耳目，我不才而接受任命，如果近臣行为不法，听从人们举报，罪的大小，请皇上裁定。我认为所谓的甄选官吏的方法，自有明确的规定，那些根本没有先例的规定，我常常废除不执行(或‘那些尤其没有作为的官员，我常常废弃不任用’)，考虑到(因此)他们同党之中有说我坏话的，希望皇上详细审察。”皇帝说：“你说得对。今后若再有像近臣那样徇情枉法者，不要任用；有妄自上奏的，就来告诉我。”
23．邀
正光末，贼兵围夏州，刺史源子雍婴城固守，以贵(指传主宇文贵)为统军。前后数十战，军中咸服其勇。后送子雍还，贼兵又处处屯聚，出兵邀截，贵每奋击，辄破之。
(节选自《周书·宇文贵传》)
(1)译文：_________
(2)不是所有的“邀”都是“邀请”意，如上文中的“邀”就是“________”意。
答案 (1)后来，宇文贵护送源子雍返回，贼军又四处聚合，出兵半路拦击(宇文贵等人)，宇文贵每次都奋力反击，总是击破贼军。(“屯聚”“邀截”“辄”，大意对) (2)拦击
24．遮
(姜彧)改知滨州，乃课民种桑，岁余，新桑遍野，人名为太守桑。及迁东平府判官，民遮请留，马为之不行。(节选自《元史·列传第五十四》)
(1)译文：__________________
(2)不是所有的“遮”都是“遮蔽”意，如上文中的“遮”就是“________”意。
答案 (1)等到姜彧升任东平府判官，百姓拦住道路请求他继续留任，马因此无法前行。(“及”“迁”“遮”“不行”) (2)拦住
25．视
刘基、徐达之见猜，李善长、周德兴之被谤，视萧何、韩信，其危疑相去几何哉？
(节选自《明史·李仕鲁传》)
(1)译文：______________
(2)不是所有的“视”都是“看”意，如上文中的“视”就是“________”意。
答案 (1)和萧何、韩信相比，他们危害疑忌相距能有多远呢？(“视”“危疑”“去”) (2)比较
26．伐
弁(指传主宋弁)性好矜伐，自许膏腴。高祖以郭祚晋魏名门，从容谓弁曰：“卿固应推郭祚之门也。”弁笑曰：“臣家未肯推祚。”(节选自《北史·列传第十四》)
(1)译文：______________
(2)不是所有的“伐”都是“讨伐”意，如上文中的“伐”就是“________”意。
答案 (1)宋弁生性喜欢自我夸耀，自认为门第高贵。(“矜伐”“膏腴”) (2)夸耀
27．掠
州有民庸童牧牛，童逸而牧舍火，其父讼庸者杀其子投火中，民不胜掠，自诬服。震(指传主唐震)直其狱。(节选自《宋史·唐震传》，有删改)
(1)译文：_____________
(2)不是所有的“掠”都是“掠夺”意，如上文中的“掠”就是“________”意。
答案 (1)州民经受不住拷打，自己捏造事实服了罪。(“胜”“掠”“诬”) (2)拷打
28．诬
游雅常曰：“前史称卓子康、刘文饶之为人，褊心者或不信。余与高子游处四十年，未尝见其喜愠之色，乃知古人为不诬耳。”(节选自《资治通鉴·宋纪十》)
(1)译文：_______________
(2)不是所有的“诬”都是“诬蔑、诬害”意，如上文中的“诬”就是“________”意。
答案 (1)从不曾看见他把喜怒哀乐挂在脸上，才知道古人是没有欺骗我们的。(“喜愠”“诬”) (2)欺骗
29．逆
(查伊璜)即命仆马，投刺(名帖)于门。将军(指文中人物吴六一)趋出，逆诸大门之外。
(节选自《聊斋志异·大力将军》)
(1)译文：___________________
(2)不是所有的“逆”都是“违背”意，如上文中的“逆”就是“________”意。
答案 (1)将军快步跑出，在大门外迎接他。(“趋”“逆”“诸”) (2)迎
30．治
然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。夫兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴矣。
(节选自《朋党论》)
(1)译文：________________
(2)不是所有的“治”都是“治理”意，如上文中的“治”就是“________”意。
答案 (1)国家兴盛、衰亡、安定、祸乱的旧迹，做君王的可以用来作为借鉴。(“治”“可以”) (2)太平、安定
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二十一、表朝见的:朝、觐
1.朝:朝见,封建时代臣见君。
如《明史·太祖纪二》:是月,天下府州官来朝。
2.觐:朝见(君主)。
如《谷梁传·僖公五年》:天子微,诸侯不享觐。(微:衰弱。享:进献。)
二十二、表暗中的:阴、间、密
1.阴:暗中,暗地里。
如《后汉书·张衡传》:阴知奸党名姓,一时收禽。
2.间:秘密地,悄悄地。
如《战国策·赵策三》:魏王使客将军辛垣衍间入邯郸。(客将军:原籍不在某国而任该国将军。)
3.密:秘密,隐秘。
如《韩非子·说难》:夫事以密成,语以泄败。
二十三、表离开某地的:去、迁、徙
1.去:离开。
如《聊斋志异·狼》:一狼径去。
2.迁、徙:迁移。
如《史记·秦始皇本纪》:迁其民于临洮。
如班固《苏武传》:徙武北海。
二十四、表到往某地的:如、过、诣、往、幸
1.如:到,往。
如《史记·项羽本纪》:坐须臾,沛公起如厕。
2.过:走过,经过。
如《孟子·滕文公上》:三过其门而不入。
3.诣、往:去,到……去。
如《百喻经·入海取沉水》:诣市卖之,以其贵故,卒无买者。
如《史记·项羽本纪》:请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。
4.幸:特指皇帝到某处去。
如《史记·秦始皇本纪》:始皇帝幸梁山宫。
二十五、表走的:步、趋、走、遁、亡、逃、匿
1.步:行走,步行。
如《战国策·赵策四》:老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里。
(殊:特别。强:勉强。)
2.趋:快走。
如《论语·微子》:孔子下(车),欲与之言,趋而辟之,不得与之言。
3.走:跑,逃跑。
如《寡人之于国也》:直不百步耳,是亦走也。
4.遁、亡、逃、匿:逃走,逃跑。
如柳宗元《黔之驴》:虎大骇,远遁。
如《史记·廉颇蔺相如列传》:怀其璧,从径道亡。
如《韩非子·扁鹊见蔡桓公》:桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。
如《说文》:匿,亡也。
二十六、表饥饱的:饱、饥、饿、馁、馑
1.饱:吃足,与“饥”相对。
如韩愈《马说》:是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见。
2.饥:饿,与“饱”相对。
如《孟子·公孙丑上》:饥者易为食,渴者易为饮。
3.饿:严重的饥饿,因饥饿而病倒。
如《左传·晋灵公不君》:见灵辄饿,问其病。
注意:“饥”指一般的肚子饿,“饿”是严重的饥饿,指没有食物吃而受到死亡的威胁,不当一般的“肚子饿”讲。
4.馁:饥饿。
如宋濂《送东阳马生序》:无冻馁之患矣。(患:担忧。)
5.馑:饥荒。蔬菜和野菜都吃不上。常作“饥馑”连用。
如《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》:
千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。
注意:饥、馑分开讲时,五谷没有收成叫“饥”,蔬菜和野菜都吃不上叫“馑”。但连用时“饥”“馑”无区别。
二十七、表食物的:糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果
1.糗:炒熟的米、麦等干粮。
如《孟子·尽心下》:舜之饭糗茹草也。(饭、茹:吃。草:指野菜。)
2.馔:食物,多指美食。
如李白《将进酒》:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。(馔玉:美好的饮食。)
3.肴:熟的肉类食物。
如欧阳修《醉翁亭记》:山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
4.膳:饭食。
如《庄子·外篇·至乐第十八》:具太牢以为膳。
5.羞(馐):美味的食物。
李白《行路难》:金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
6.蔬:蔬菜。
如《国语·鲁语上》:其子曰柱,能植百谷百蔬。
7.果:果子,果实。
如《百喻经·尝庵婆罗果》:我此树果,悉皆美好者,无一恶者。
二十八、跟粮食有关的:粟、黍、禾、稷、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、荒、欠收
1.粟:谷粒。未去皮壳者为粟,已舂去糠则为米。粮食的统称。
如韩愈《马说》:马之千里者,一食或尽粟一石。
2.黍:黍子。碾成的米叫黏黄米。
如《诗经·魏风·硕鼠》:硕鼠硕鼠,无食我黍。
3.禾:谷子,稻子,泛指庄稼。
如李绅《锄禾》:锄禾日当午。
4.稷:谷类。
如陶渊明《桃花源诗》:菽稷随时艺。(菽:豆类。艺:种植。)
5.菽:豆类的总称。
如陶渊明《桃花源诗》:菽稷随时艺。
注意:上古时“豆”是一种盛食品的器皿,与“菽”的意义完全不同。汉代以后,“豆”才逐渐代替“菽”,成为豆类的总称。
6.稼穑:春耕为稼,秋收为穑,即播种与收获,泛指农业劳动。
如《汉书·高后纪赞》:天下晏然,民务稼穑。(晏然:安宁,安定。)
7.稔:庄稼成熟。
如《国语·吴语》:吴王夫差既杀申胥,不稔于岁,乃起师北征。
8.刈:割。
如白居易《观刈麦》。
9.籴:买进粮食。
粜:卖出粮食。
如《商君书·垦令》:使商无得籴,农无得粜。
10.廪:米仓。
如《孟子·万章上》:父母使舜完廪。(完:重新整修。)
11.荒:年成不好;凶年。
如《后汉书·鲍永传》:时岁多荒灾,唯南阳丰穰。(丰穰:丰收。)
12.稼穑(泛指农业生产;庄稼)
13.荒(荒年,收成不好)
14.歉(年岁歉收,收成不好,与“丰”相对)
15.丰、饶(富足,多)
16.赡(富足,充足;供给)
17.足、给(足,丰足)
二十九、表容器的:斛、斗、觞、樽
1.斛:古量器名,也是容量单位,十斗为一斛,南宋末年改五斗为一斛。
如《三国志·魏书·武帝纪》:是岁谷一斛五十余万钱。
2.斗:古代盛酒器,也是容量单位,十升为一斗。
如《史记·项羽本纪》:玉斗一双,欲与亚父。
3.觞:古代酒器。
如陶渊明《归去来兮辞》:引壶觞以自酌。
4.樽:盛酒器。
如陶渊明《归去来兮辞》:有酒盈樽。
三十、表死亡的:(驾)崩、薨、卒、不禄、死、山陵崩、没(殁)、终、圆寂
1.崩、薨、卒、不禄、死:都是古时对人死的称呼。
如《礼记·曲礼下》:天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。
如诸葛亮《出师表》:故临崩寄臣以大事也。
如《史记·魏公子列传》:昭王薨。
如《左传·僖公十六年》:公子季友卒。
如《史记·陈涉世家》:今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(等:同样,一样。)
2.山陵崩:比喻帝王的死亡。
如《史记·赵世家》:一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?
(山陵崩:指当时最高掌权者赵威后的死。)
3.没(殁):死,去世。
如贾谊《过秦论》:始皇既没。
如《战国策·韩策二》:父母既殁,兄弟无有。
4.终:指人死亡。
如《礼记·文王世子》:文王九十七乃终。
5.圆寂:指僧尼死。
三十一、跟京城有关的:禁、阙、畿、京、京畿
1.禁:皇帝居住的地方。
如《史记·秦始皇本纪》:二世长居禁中。
注意:禁内(宫内);禁外(宫外);禁宫(宫殿);禁闼(宫门,借指皇宫。闼:门);禁省(警卫森严的皇宫)。
2.阙:朝廷;皇宫前面两边的楼台,中间空缺为道路。
如《庄子·让王》:身在江海之上,心居乎魏阙之下。
如《史记·扁鹊仓公列传》:虢君闻之大惊,出见扁鹊於中阙。
3.畿:古代称靠近国都的地方。
如《诗经·商颂·玄鸟》:邦畿千里,维民所止。(邦畿以国都为中心的广大地区。维:语气词。止:居住。)
4.京畿:国都及其附近的地区。
三十二、跟皇帝有关的:上、帝、朕、孤、寡人、践祚、登基、用事、御、诏、诰、(驾)幸、膳、奏、表、疏
1.祚:帝位。践祚:即位,登基。
如庾亮《让中书令表》:陛下践祚。
2.用事:执政,当权。
如《战国·赵策四》:赵太后新用事。
3.朕、孤、寡人:古代帝王自称。
4.御:对帝王所作所为及所用物的敬称。
如:御驾(皇帝驾临);御膳(皇帝的饮食);御酒(专供皇帝、宫廷饮用的酒)
5.奏:臣子上呈帝王的文书。
如《汉书·赵充国传》:作奏未上,会得进兵玺书。
6.表:是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。
如李密的《陈情表》、诸葛亮的《出师表》等。
7.疏:给皇帝的奏章。
如董其昌《节寰袁公行状》:(袁可立)荣宠甚盛,乃七疏自勉归。
8.(驾)幸:特指皇帝到某处。
三十三、表时间的词语
1.岁:年。
如《苏武传》:武留匈奴凡十九岁。
2.期年:满一年。
如《邹忌讽齐王纳谏》:期年之后,虽欲言,无可进者。
3.积年:好几年,多年。
如《张衡传》:所居之官辄积年不徙。
4.曩:以往,从前。
如《捕蛇者说》:曩与吾祖居者,今其室十无一焉。
5.向:从前,往昔。
如《报任安书》:向者,仆亦常厕下大夫之列。(仆谦辞:我。厕:置身于。)
6.旦日:明天。
如《鸿门宴》:旦日不可不蚤自来谢项王。
7.明日、翌日:第二天。
如《邹忌讽齐王纳谏》:明日,徐公来。
如《明史·宋濂传》:翌日,问濂昨饮酒否?
8.即日:当天。
如《鸿门宴》:项王即日因留沛公与饮。
9.是日:这一天。
如《兰亭集序》:是日也,天朗气清。
10.是月:这一月。
如《明史·太祖纪二》:是月,天下府州官来朝。
11.旦:早晨。
如《木兰诗》:旦辞爷娘去,暮至黄河边。
12.宵:晚上。
如《雨霖铃》:今宵酒醒何处?
13.久之:很久。
如归有光《项脊轩志》:久之,能以足音辨人。
14.后:过了。
如归有光《项脊轩志》:后五年,吾妻来归。
15.既而:不久,一会儿。
如林嗣环《口技》:既而儿醒。
16.须臾、俄、俄而、有顷、顷之、少间、顷刻、少顷:一会儿。
如《史记·项羽本纪》:坐须臾,沛公起如厕。
如李朝威《柳毅传》:俄有武夫出于波间。
如林嗣环《口技》:俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。
如李朝威《柳毅传》:有顷,(洞庭)君复出。
如归有光《项脊轩志》:顷之,持一象笏至。
如蒲松龄《促织》:少间,帘内掷一纸出。
如蒲松龄《狼》:頃刻两毙。
如林嗣环《口技》:少顷,但闻屏障中抚尺一下。
17.寻:不久。
如李密《陈情表》:寻蒙国恩。
18.他日:以后。
如李朝威《柳毅传》:他日归洞庭,幸勿相避。
19.将:方,刚才。
如李朝威《柳毅传》:贵客将自何所至也?
20.良久:很久。
如《荆轲刺秦王》:秦王目眩良久。
21.尝:曾经。
如《劝学》:吾尝终日而思矣。
22.既:已经。
如《曹刿论战》:既克,公问其故。
23.素、雅:一向,平素,向来。
如《鸿门宴》:项伯素善留侯张良。
如《张衡传》:安帝雅闻衡善术学。
24.适:刚才。
如《孔雀东南飞》:适得府君书。
25.卒:通“猝”,突然。
如《荆轲刺秦王》:卒起不意,尽失其度。
26.已而:过了些时候。
如《廉颇蔺相如列传》:已而相如出。
27.且:将近。
如《愚公移山》:年且九十。
28.辄:立即,就。
如《醉翁亭记》:饮少辄醉。
29.朔:农历每月初一。
晦:农历每月最后一天。
望:农历每月十五。
既望:农历十六。
如《逍遥游》:朝菌不知晦朔。
如《五人墓碑记》:予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。
如《赤壁赋》:七月既望。
30.当是时:在这时。
31.先是:这以前。
32.昔:过去。
33.比、迨、逮、及、洎:等到。
34.居无何:过了不久。
35.当、方、会、适、属:适逢,正赶上。
如《滕王阁序》:“序属三秋”。
三十四、表刑罚的:髡、黥、劓、笞刑、杖刑、刖、刑、膑刑、官刑、大辟、炮烙、汤镬、车裂、凌迟、腰斩、弃市、枭首、菹醢、极刑
1.髡:又称髡首,剃去犯人头发的刑罚。
2.黥:即墨刑,用刀刺刻犯人额颊等处,再涂上墨,作为惩罚的标记,用来惩治犯有轻罪的人。
3.劓:一种割鼻子的刑罚。
4.笞刑:用小荆条或小竹板打臀、腿、背的刑罚。
5.杖刑:用大荆条或大竹板打臀、腿、背的刑罚。
6.刖刑:一种砍掉脚的刑罚。
7.膑刑:一种剔去膝盖骨的酷刑。
8.宫刑:破坏人的生殖机能的一种酷刑。
9.大辟:是一种砍头的刑罚。
10.炮烙:用炭烧铜柱使之热,令有罪者爬行其上。
11.汤镬:把人投入滚烫水中煮死。
12.车裂:将人头、四肢分别拴在五辆马车上,同时分驰,撕裂肢体。也称“辕裂”,俗称“五马分尸”。
13.凌迟:将罪人身上的肉一刀刀割去,使受刑人痛苦地慢慢地死去的一种刑罚。
14.腰斩:将罪人从腰部斩断。
15.弃市:古代在闹市执行死刑,并将尸体暴露在街头的一种刑罚。
16.枭首:将斩下的首级悬于高处示众。
17.菹醢:把犯人剁成肉泥。
18.极刑:分割肢体、零割全身的酷刑。
三十五、与科考有关的:
贡举:古时地方向朝廷荐举人才,指科举考试。
第:科举考试及格的等次。
登第:登科,科举考中进士。
进士:通过最后一级考试殿试者,称为进士。
中第:科举考试及格。
落第、下第:科举时代指殿试或乡试没考中。
状元:殿试第一称状元。
会元:会试第一称会元。
解元:乡试第一称解元。
乡试:科举时代,每三年,由朝廷选派考官,在各省省城举行一次选拔人才的考试。
三十六、表穿戴的:纨绔、布衣、履、屦、绶、冠、冕、巾、弁、弱冠、免冠、跣
纨绔:古代贵族子弟穿的细绢裤,常用来指富贵人家的子弟。
布衣:麻布衣服;平民,老百姓。
履:鞋。
屦:用麻、葛等制成的鞋。
绶:丝带,常用来拴玉或印。
冠:①是帽子的总称;古代的一种礼仪。②男子二十岁举行冠礼。
冕:帝王、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽。
巾:扎在头上的织物。
弁:①古代用皮革做成的一种帽子;②男子成年加冠称弁。
弱冠:泛指男子二十岁左右的年纪。
免冠:脱帽,常表示谢罪。
跣:赤脚。
三十七、表少数民族的:蛮、夷、戎、狄、胡
蛮:南蛮,古代统治阶级对南部民族带污蔑性的称呼。
夷:东部少数民族。
戎:西部少数民族。
狄:北部少数民族。
三十八、表布匹的:
布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缯
三十九、表桌床的:
案、几、床(供坐卧的器具)、榻(床;几案)
四十、与马匹有关的:
马、驹、厩(马厩)、策、羁(马笼头)、縻(缰绳,捆,拴)、辔(驾驭牲口的嚼子和缰绳)、逸(马脱了缰绳,放纵)、驭、御、驾、辕、辙、秣(喂马的饲料;喂养马匹)
四十一、与水利有关的:
堤、决(疏通水道)、溃(水冲破堤坝)、溢(水漫出来)、涨、灌溉、涝(雨水过多,淹了庄稼)、旱、堰(挡水的低坝)、芜秽(荒废,杂草丛生)
四十二、与学校有关的:
庠、序、太学(中国古代的大学)、太傅(辅导太子)。庠序泛指学校
四十三、表年龄的:
襁褓(婴儿的被子)、孩提(刚会笑而处于提抱之中)、黄口(幼儿)、黄发(老年人)、垂髫(儿童或童年)、弱冠(二十岁左右的男子)、豆蔻(女子十三四岁的年纪)、而立(三十岁)、不惑等
四十四、表祭祀的:
牺牲(古代祭祀用的牲畜)、牢(作祭品用的牛羊猪)、太牢(牛羊猪三样齐全)、少牢(只有羊猪)
四十五、表古代赋税的:
赋、敛、课、调(征调)、庸(唐代代替劳役的一种赋税法)、催科(催办缴纳赋税)
四十六、表军事行动的:
讲武(训练军队)、将(率领)、部(率领)、总统(总领)、禽(捕捉,捉住;战胜,制服)
四十七、表丧事的:
丁忧、忧、丁母忧、吊(慰问:悼念死者)、唁、缞绖(用麻布做的丧服)、殓(给死人穿衣,装入棺内)、椁(外棺,套在棺材外面的部分)、不豫(有病)、瘳(病愈)、渐(病情加重)、大渐(病重)
四十八、其他常见字词
1.先:祖先,上代;已经死去的,多指上代或长辈。
如《史记·蒙恬列传》:蒙恬者,其先齐人也。
如归有光《项脊轩志》:妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。
2.逸:马脱缰奔跑。
如《国语·晋语五》:马逸不能止。
3.工:工匠;乐工,乐人;善于,擅长。
如《战国策·荆轲刺秦王》:得赵人徐夫人之匕首,取之百金,使工以药淬之。
如《公羊传·襄公二十九年》:使工为之歌《周南》、《召南》。
如蔡元培《图画》:善画者多工书而能诗。
4.孤:幼年死去父亲。
如蔡元培《三国志·蜀书·先主传》:先主少孤,与母贩履织席为业。
5.阪:山坡。
如《诗经·小雅·伐木》:伐木于阪。
6.课:按一定的标准试验,考核;
督促完成指定的工作;赋税;
征收赋税,差派劳役。
如《管子·七法》:成器不课不用。(成器:指已制成的兵器。)
如《后汉书》:课家人负物百斤,环舍趋走。
如魏征《隋书》:免其课役。
如《宋书·徐豁传》:年满十六,便课米六十斛。
7.故事:按旧例,旧日的典章制度。
如《宋史·李若水传》开府仪同三司高俅死,故事,天子当挂服举哀。
8.以……称:因为某些才能而被人称赞。
如《三国志·毛玠传》:(毛玠)少为县令,以清公称。
知古喻今源于商丘的成语典故——墨守成规
墨守成规，手足重茧
“墨守成规”这一成语，是从春秋战国时墨子的一个故事来的，亦作“墨守成法 ”。墨子善于守城，世人谓之“墨守”。后以“墨守成规”指固执旧法，一成不变。
明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
墨子（前468年—前376年），名翟（dí），春秋末战国初期时的宋国人，曾为宋国大夫。他自称“北方之鄙人”，年幼时做过木匠，造过车辆和多种守城器械，技术精良，和当时的著名巧匠鲁班（即公输般）齐名。小时候流浪到宋国都城睢阳的大街上为人释典为生。宋国有一个叫墨文的大夫，是宋襄公之兄目夷之后。目夷又名墨台，墨文便以墨为姓。墨文在大街上听他释典释得很好，便收留了他。一天，他为墨文收拾书房，见桌案上有许多竹简和羊皮纸书，便拿起来展开念诵。墨文见了，便让他一篇一篇地念下去，他竟然把那些书简和羊皮纸书一字不漏地念完了。墨文很吃惊，视其为出奇的天才，不敢自己使用，便将他举荐给宋景公。宋景公将他召到宫中测试，见他果然是奇才，便让他做了宋国的太庙小吏。他的太庙小吏做得很出色。人们觉得他是一个奇人，便叫他“奇人乌”。他听了心里不舒服，便根据墨文的姓改名为“墨翟”。翟是深山里一种长尾野鸡，可见他仍有飞翔之志。几年后，宋景公见他确实有学问，让他做了宋国大夫。但充满权术的官场没有引起他的兴趣，倒使他很厌恶，他又离开了宋国。
墨子主张“兼爱”“非攻”，即人人相爱，不要战争。他不赞成儒家维护奴隶主贵族利益的那一套学说，常与儒家学派进行辩论，而和他的门徒们自创一派，史称“墨家”。
《墨子》一书记载：有一次，楚国要攻打宋国，用鲁班为大夫，制造了一种攻城的云梯，准备攻城之用。当时墨子正在鲁国讲学，得到这个消息，便让三百弟子到宋国来，嘱咐他的弟子，楚国如果打来就帮助宋国守城。之后急忙赶到楚国去制止这场战争。
他一口气走了十天十夜，“手足重茧”而不休息。到了楚国的郢都，立刻找到鲁班，说服鲁班后，两人一起去见楚王。墨子竭力说服楚王不要攻打宋国。楚王说他有鲁班新造的攻城器械，一定能攻下宋国。墨子说：“鲁班有攻城的方法，我有守城的方法，鲁班战胜不了我的。不信就试试。”说着解下衣带围作城墙，用木片做武器，让鲁班同他分别代表攻守两方进行表演。
鲁班九次用不同方法攻城，九次都被墨子粉碎了。鲁班攻城的器械已经使尽，而墨子的守城计策还绰绰有余。墨子说：“大王哪里知道，我的三百门徒早已守在宋国等着你们去进攻了。”
楚王眼看没有把握取胜，便说：“好吧，我决定不攻打宋国了。”要留墨子在楚国做官，被墨子拒绝。
因为墨子善守，后来的人们就把牢守、固守称为“墨守”。再后来一般都不指守城，而多指守旧，“墨守成规”成了顽固守旧的代称。
如清代王韬著的《瓮牖馀谈·犹太古历说》中有：“而至今，中法每不如西法之密，何哉？盖用心不专，率皆墨守成法，未能推陈出新耳。” 李六如《六十年的变迁》第一卷第四章有这样一句话：“你也是一个军佐吧，如果破格把他介绍进来做同志，就会更加有利，不能墨守成规。”
墨子为了制止楚国发动战征走了十天十夜，“手足重茧……”后来“手足重茧”也成了成语。“茧”同“趼”，手掌或脚底因紧握或多走而生出的硬皮叫“茧”，或叫“老茧”。老茧磨破，上面又生出新茧，茧子叠茧子，就叫“重茧”，人们就用“手足重茧”形容长途奔走的辛苦。或作“手足胼胝”。《庄子·天道篇》中作“百舍（一舍为三十里）重茧”。
例句：有些梅派演员，把梅兰芳的一腔一调、一举手一投足都奉为师傅定下的规章，不敢逾越一步，这种墨守成规，正与梅兰芳一生改革的所作所为背道而驰，是阻碍京剧前进的保守态度。
“手足重茧，不堪其苦。”（清代蒲松龄《聊斋志异·劳山道士》）
8个常被误用的成语，写文案的要注意了！
1、危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事 。
典出：邦有道，危言危行；邦无道，危行言逊。——《论语》
常被误解为：危险的话，危险的事儿。
梅
2、不刊之论：指正确的、不可修改的言论。刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。
典出：宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。
常被误解为：不值得刊发的言论。
兰
3、屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽：差错的意思。
典出：清·蒲松龄《聊斋志异·冷生》：“言未已，驴已蹶然伏道上，屡试不爽。”
常被误解为：每次尝试都不满意。
竹
4、文不加点：文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。点：涂上一点，表示删去。
典出：汉·祢衡《鹦鹉赋序》：“衡因为赋，笔不停辍，文不加点。”
常被误解为：写文章没有标点。
菊
5、大方之家：原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。大方：大道理。
典出：《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
常被误解为:这家人很大方。
莲
6、明日黄花：原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。黄花：菊花。
典出：宋·苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”
常被误解为：明天的黄花菜。
玉
7、身无长物：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
典出：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“对曰：‘ 丈人不悉恭，恭作人无长物。’”
常被误解为：没有特长。
美人
8、七月流火：天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星宿从西方落下去。七月，为夏历七月。
典出：《诗经·国风·豳风》 七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈；无衣无褐，何以卒岁？
常被误解为：七月天气酷热。像是下了火一样。