古琴的音色有泛音散音和文章列表:

• 1、濡備綍淇吇鍙ょ惔鑺傚鐨勨€滅揣杩劅鈥濆拰鈥滄寔缁劅鈥?
• 2、古琴有哪些大师级粉丝
• 3、一把古琴，竟还蕴含着六个世界之最，古琴里的文化你都知道吗
• 4、高山流水遇知音！你也可以抚琴一曲！-无锡天韵山房古琴工作室
• 5、16张传世名琴穿越唐宋元明清齐集上海，来龙华古琴盛会领略古琴之美

濡備綍淇吇鍙ょ惔鑺傚鐨勨€滅揣杩劅鈥濆拰鈥滄寔缁劅鈥?

鉁╘u003c/span>濡備綍鍩瑰吇鑷繁鐨勭揣杩劅鍛紵浠旂粏闃呰涓€涓嬪唴瀹癸細

1銆佸繀椤讳竴涓濅笉鑻熺殑鎺屾彙杩欑被鎸囨硶鐨勫姩浣滐紝缁忚繃鍕ゅ鑻︾粌鑳藉鍦ㄥ疄闄呰繍鐢ㄤ腑寰堢啛缁冪殑琛ㄧ幇鍑烘潵锛沑u003c/span>

2銆佸湪寮瑰鏃惰鎬濇兂涓婃憜鑴辫繖绫绘寚娉曠殑鍔ㄤ綔鏋勬€濓紝璁╂寚娉曡瀺姹囧湪鎬濈淮涓紝闅忕潃鎬濇兂涓婄殑鎰忓悎锛堣妭鎷嶏級鑷劧鍦板仛鍑烘潵锛岃繖鏍锋墠鑳藉脊鍑哄ソ鐨勬晥鏋溿€俓u003c/span>

濡傦紱骞块櫟娲綷u003c/span>鐞存洸鈥滄鑺变笁寮勨€濈浜旀鏄湪涓€涓皬闊冲尯鍐呯敤涓夌涓嶅悓鎶€娉曟弿杩版鑺辫繋椋庢憞鏇崇殑绗簩涓箰鍙ワ紝瀹冧笌鍓嶅悗涓や釜涔愬彞涓昏涓嶅悓澶勶紝灏辨槸鍗佸叚鍒嗛煶绗u003c/span>涓婄殑鎬ヨ眴锛屾棦瑕佸仛鐨勫共鍑€鍒╄惤鍙堣涓庝笅涓冨窘鍏垎鍚嶆寚涔濆窘鎺愯捣鑱旇捣鏉ワ紝濡傛灉涓嶅彂鎸ユ寚娉曠殑琛ㄧ幇鍔涳紝灏辫揪涓嶅埌姊呰姳鎶楅闆垬涓ュ瘨杩庨鎽囨洺鐨勬剰澧冭姹傘€傝鍋氬ソ杩欎釜涔愬彞锛屽氨涓嶆槸杞昏€屾槗涓捐兘鍋氬ソ鐨勶紝蹇呴』鎺屾彙姝ｇ‘鐨勬寚娉曞姩浣滄妸瀹冭瀺姹囧湪鎰忓康涓竴姘斿懙鎴愩€俓u003c/span>

鍥犳鈥滅揣杩劅鈥濇槸寮瑰鍙ょ惔婕斿鎶€娉曚笂涓嶅彲缂哄皯鐨勪竴绉嶄慨鍏汇€俓u003c/span>

鍏充簬寮瑰鍙ょ惔涓殑鈥滄寔缁劅鈥濅慨鍏籠u003c/span>

寮瑰鍙ょ惔鏄€氳繃澶嶆潅鐨勬寚娉曟帉鎻℃暎闊炽€乗u003cspan class="candidate-entity-word" data-gid="4295108" qid="6595507610156274948" mention-index="0">娉涢煶銆佹寜闊充笁绉嶉煶鑹蹭氦鏇胯〃杈句箰鏇叉劅鎯呯殑涔愬櫒锛屼富瑕佹紨濂忔妧娉曞張鍦ㄦ寜闊充笂锛屼粠杩欎笁绉嶉煶鑹蹭互鍙婇煶鐨勬尝鍔ㄧ壒鐐规潵瑷€锛屾暎闊充笌娉涢煶褰撳鸡闇囧姩鍑哄０鍚庯紝鍥犳病鏈夌墿浣撶鎾烇紝鍏朵綑闊虫槸闅忓鸡鐨勯渿骞呴€愭笎娑堥€濓紝鍙互淇濇寔涓€瀹氭椂鍊肩殑浣欓煹銆傝€屾寜闊虫槸闈犲乏鎵嬫寜寮︼紝鍙虫墜寮瑰鸡鍑洪煶鐩镐簰閰嶅悎锛屽綋鍙虫寚寮﹀脊鍑洪煶鍚庯紝宸︽墜鎸囧繀椤绘寜鍦ㄥ鸡涓婁笉绂诲紑鎵嶄細淇濇寔浣欓煹锛屽鏋滃乏鎵嬫寚涓€绂诲紑寮︼紝浣欓煹灏辨秷澶变簡锛屾墍浠ュ張浜х敓浜嗕竴涓浣曚繚鎸侀煶闊典笉鏂殑闂銆俓u003c/span>

鏈€鏍规湰鐨勯棶棰樻槸涓轰簡涓板瘜鐞存洸鎰熸儏閫傚簲琛ㄨ揪鑳藉姏鐨勯渶瑕侊紱鍚屾椂涔熶笉鑳芥帓鏂ラ€傚簲澶歕u003cspan class="candidate-entity-word" data-gid="8228547" qid="6599382973282260232" mention-index="0">闊充綅寮瑰鏂逛究鐨勯渶瑕侊紝濡備綍鏈夋晥鍦板皢涓嶅悓寮︺€佷笉鍚岄煶浣嶄笂鐨勯煶瀵嗗垏鐨勮仈璧锋潵锛屽繀鐒朵骇鐢熼櫎绱ц揩鎰熷杩樻湁涓€涓煶涓庨煶杩炶疮鍗忚皟鐨勨€滄寔缁劅鈥濋棶棰橈紝鎵€浠モ€滄寔缁劅鈥濅篃鏄脊濂忓彜鐞磋€呭繀椤婚噸瑙嗙殑涓€绉嶄慨鍏汇€俓u003c/span>

寮圭惔浜烘渶鏄撶姱鐨勬寚娉曟瘺鐥呭氨鏄噸瑙嗏€滈煶鈥濊交鈥滈煹鈥濄€傚氨鏄墜鎸囧湪寮︿笂绉诲姩鏃讹紝鍓嶄竴涓寚娉曞仛瀵逛簡鍙堝鎬曚笅涓€涓寚娉曚笉濂藉氨蹇欎簬璧锋寚鍋氫笅涓€涓寚娉曠殑鍑嗗锛岃繖鏍烽煶鏄湁浜嗕綑闊筹紙闊碉級灏辨柇浜嗭紝灏变骇鐢熼煶涓庨煶鑴辫妭锛屾棤褰腑闊充笌闊充箣闂村姞浜嗕竴涓€溾棆鈥濅紤姝㈢锛岀牬鍧忎簡涔愭洸鐨勫畬鏁存€э紝鍙︿竴绉嶆槗鐘殑鎸囨硶鐥咃紝灏辨槸鐢ㄦ寚涓嶅綋锛屼笉浼氭帉鎻″彉鎹㈡墜鎸囩殑鏂规硶鍜屼竴鎸囨寜澶氬鸡鐨勬妧娉曪紝涔熷悓鏍蜂細浣挎棆寰嬫柇鏂画缁棤鎰熸儏銆備负浣跨惔闊虫紨濂忓緱鍥€佹鼎銆佹磥銆佷附锛屽氨蹇呴』鍩瑰吇寮瑰鎶€娉曚笂鐨勨€滄寔缁劅鈥濄€俓u003c/span>

鉁╘u003c/span>鍩瑰吇鈥滄寔缁劅鈥濆簲璇ユ敞鎰忕殑闂鏄細

1銆佸績瑕侀潤涓嶅彲娴簛锛屼笉鑳藉彧鍚煶涓嶆眰闊点€俓u003c/span>

2銆佽捣鎸囪鎱紝灏辨槸褰撲袱涓墜鎸囧厛鍚庢寜寮︽椂锛岃灏介噺鍋氬埌鍚庝竴涓煶鏈嚭鐜帮紝鎸夊墠涓€涓煶鐨勬墜鎸囦笉鍔紝淇濇寔浣欓煶涓嶆柇鐨勬儏鍐典笅鏈夋満鍦颁笌鍚庝竴涓煶鑱旇捣鏉ャ€俓u003c/span>

3銆佷笉鑳界敤涓ゆ寚浜ゆ浛锛屽繀椤昏捣鎸囧彉鎹㈤煶浣嶇殑鏃跺€欏彲閲囩敤鍓嶄竴涓煶姘碉紙娉ㄤ笅锛夛紝鍚庝竴涓煶鍗滀笂锛堢话涓婏級锛屽叾鐩殑灏辨槸璁╁墠涓€涓煶寮变笅鍘伙紝鍚庝竴涓煶鐢卞急鍒板己鑷劧鑱旇捣鏉ワ紝杩欐牱闊充笌闊崇殑琛旀帴灏变笉浼氱‖姊嗘鐨勪笉鍗忚皟锛屽悓鏃惰繕鍙伩鍏嶇獊鐒朵腑鏂嚭鐜颁紤姝㈢銆俓u003c/span>

4銆佸寮﹁繛缁彇闊崇殑闂锛屽畠鏄竴绉嶆妧宸ч棶棰橈紝涓€鑸噰鐢ㄢ€滀竴鎸囨寜澶氬鸡鈥濆拰鈥滆泧琛岄工姝モ€濇妧娉曞鐞嗐€俓u003c/span>

涓€鎸囨寜澶氬鸡锛屼竴鑸湁涓ょ锛屼竴绉嶆槸涓磋繎涓ゅ鸡杩炵画闊筹紝鐢ㄤ竴鎸囨寜涓ゅ鸡涓婁笅婊戝姩鎴栬繛寮逛袱闊筹紱鍙︿竴绉嶆槸涓夋牴寮︿互涓婏紝鎵嬫寚鍙互鍚屾椂鎸夊鏍瑰鸡锛岃繖鏍峰嚭闊崇殑鏁堟灉鑷劧杩炶疮鏃犻棿闅欍€俓u003c/span>

铔囪楣ゆ鏄豢鏁堣泧娓歌蛋鍜屼粰楣よ蛋璺法姝ョ殑涓€绉嶆寚娉曘€傝泧琛岋紝涓€鑸敤鍦ㄥぇ鎸囧悓鏃舵寜澶氬鸡杩炵画鍙栭煶涓娿€傞工姝ワ紝鏄殧涓ゅ窘浠ヤ笂鐨勫彇闊虫柟娉曪紝鍥犱负鎵嬫寚闀垮害涓嶅锛屽繀椤昏薄浠欓工璧拌矾涓€鏍疯法杩囧幓銆俓u003c/span>

古琴有哪些大师级粉丝

唐代诗人卢仝在《风中琴》一诗中说:“五音六律十三徽，龙吟鹤响思庖羲。一弹流水一弹月，水月风生松树枝。”我们知道，琴棋书画是古代文人素养的直接展现，其中琴居“四艺”之首。古琴又有“焦尾”“绿绮”等别称，距今已有三千多年的历史。在漫长的历史长河中，古琴艺术不断得到繁荣发展，2003年11月7日，中国“古琴艺术”被联合国教科文组织列入第二批《人类非物质文化遗产代表作名录》。

斫琴图(局部) 顾恺之/绘

中国人钟爱古琴，认为古琴不是一般的乐器，它是富有生命、灵性的乐器。与其他乐器相比，古琴的音箱独具特色，不是用多块木板粘接起来，而是由整块木头挖空制作而成，箱壁较厚，且打磨较为粗糙，所以古琴的音色浑厚悠远。从外形上看，它长约三尺六寸五分，代表一年有365天。琴面是弧形，代表着天，琴底为平，象征着地，又为“天圆地方”之说。古琴琴面上有十三个琴徽，代表一年十二个月和一个闰月。此外，琴面上还镶有用以架设琴弦的硬木，叫岳山。琴底掏有大小两个音槽，大的称龙池，小的叫凤沼，这叫“有山有水有龙有凤”。古琴最初有五根弦，象征着金、木、水、火、土。相传，周文王为了悼念他死去的儿子伯邑考，增加了一根弦。武王伐纣时，为了鼓舞士气，又增添了一根弦，所以古琴又称“文武七弦琴”。

被后人尊为万世师表的孔子，是一名不折不扣的古琴发烧友。孔子不仅喜爱古琴，关于如何学琴还有一套完整的理论。孔子认为学琴不仅要学曲学技法，更要学意、学人，也就是说学琴不是简单地学几首曲目，学会弹奏的技法，更重要的是要深刻领会琴曲的含义，并通过琴曲与他人交流沟通。孔子“曲中会文王”是古琴史上的一段传奇故事。有一天，孔子听老师演奏一首古曲，听着听着他突然从席上退下，跪在老师面前非常虔诚地说道:“学生好像看见文王正在弹琴啊!”老师非常惊奇，他告诉孔子:“这首古曲就是周文王谱写的，曲名就叫《文王操》。”《文王操》历来被尊为高雅的作品，可以陶冶人的情操，净化人的灵魂。此后，“人琴合一、人琴相通”成为历代古琴演奏者孜孜以求的至高境界。

对古人来说，古琴不但是一种乐器，更是抒怀寄情的绝佳选择。“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰……何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔”。为了表达自己心中所爱，司马相如借助古琴，深情的一曲，最终打动了卓文君，成就了一段爱情佳话。

东晋名士陶渊明也是一位古琴爱好者，但是他却不识音律。陶渊明的家里有一张“素琴”，但和刘禹锡《陋室铭》中说的“可以调素琴，阅金经”不是一回事。刘禹锡的“素琴”可以调，说明有弦，但是陶渊明的“素琴”只是一张无弦琴。然而他每次总是“抚琴自娱”，煞有介事，自得其乐。如遇朋友聚会，他就取出无弦琴，“作抚弄状”，十分悠然自得。别人很不理解，陶渊明说:“但识琴中趣，何劳弦上声?”展现了魏晋名士高雅、不同流俗的风度。

唐人很善于制琴，但白居易却说唐代人不喜欢听古琴，“人情重今多贱古，古琴有弦人不抚”。究其原因是古琴音色清纯，表达的意境淡泊简朴，不太适合唐代人的口味，“古调淡无味，不称今人情”，唐代人更喜欢热闹响亮、激情昂扬的秦筝和羌笛。唐初才子陈子昂从四川来到都城长安，本想一展宏图大志，报效国家，可事与愿违，一直备受冷落。有一天，有人高价出售一张瑶琴，很多达官显贵都争相传看，却没有人买。陈子昂看了看，二话没说，花光钱袋里所有的钱把琴买下了。还对众人说:“敬请各位明日到寒舍来听琴。”第二天，果然来了很多人，陈子昂不仅没弹琴，还把琴摔了个粉碎，这时他把自己的诗文拿给大家看。众人都说:“一摔千金，必是奇人，必有奇文。”一天之内，陈子昂名满京城。

大文豪苏轼也十分喜爱古琴，还指出了古琴艺术的独特之处，他在《听琴》中说:“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听?”古琴音色纯净、幽雅，但是需要与散音、泛音、走手音三种出色的弹奏技艺结合起来，才能发挥其长处。古琴中的散音如钟鼓之声古朴、稳重、深远，泛音像珍珠一样明亮，走手音犹如袅袅余韵越来越微弱，直到随风飘散。这种走手音是在弹奏出的余音上，通过左手的划动，使尾音发生音高的变化，这是古琴特有的弹奏技巧，可以让人的思绪随着若有若无的琴音游走起伏，获得了乐音之外更加广阔的联想，这就是古琴特有而微妙的弦外之音。

孟浩然说:“一杯弹一曲，不觉夕阳沉。”古琴形制小巧，音量不大，传播的范围也较为有限，弹奏时需选择深山、溪流或者竹林等比较雅致安静的环境，听起来就好像人与人之间的促膝谈心。“境由心造”，古人正是通过弹奏古琴，追求恬逸、闲适、虚静和幽远的心境。

一把古琴，竟还蕴含着六个世界之最，古琴里的文化你都知道吗

历史最悠久

古琴是中国最早的弹拨乐器之一，其历史几乎和中华文明一样悠久。传伏羲氏制古琴，神农氏作曲，初为五弦，周文王、武王各增设一弦，成为七弦，遂成定式。古琴有文字可考证的历史，有三千余年。其出现不晚于尧舜时期，在孔子的春秋时期已极为盛行。 2003年11月17日，联合国教科文组织宣布了“人类口头和非物质文化遗产代表作”，古琴名列其中。

象征最丰富

古琴面板呈弧形，象征天；地板是平的，象征地；最初古琴只有五根弦，象征君、臣、民、事、物， 暗合金、木、水、火、土，对应宫、商、角、徵、羽， 古琴长一般在三尺六寸五分左右， 象征三百六十五天；有十三个徽位，象征一年十二个月和闰月； 古琴下有两个出音孔，称为龙池，象征潜龙；龙出则布雨，从而象征人君的仁慈；凤沼，凤浴其中，以清洁其身，象征人君的品德。

成交最昂贵

现存1000多年前的唐琴仍然可以用来演奏，而宋、明、清代流传的琴就更多了，这在世界乐器史上，是绝无仅有的。2010年12月北京保利秋拍会上，一张北宋宣和二年（1120年）出品， 宋徽宗御制官琴“松石间意”，经过激烈的竞价，最终以1.3664亿元成交，创造了世界乐器拍卖记录。

泛音最多变

泛音是弦乐器演奏中常用的一种别具特色的奏法。古琴上的泛音被誉为“天音”。琴没有“品”或“码子”，非常便于灵活弹奏，以余音绵长不绝为特点的古琴，其独特的走手音是滑音两种，按音有跪、带起、罨、推出、同声等。滑音有吟、猱、撞、进复、退复等。

高山流水遇知音！你也可以抚琴一曲！-无锡天韵山房古琴工作室

▲ 宋徽宗赵佶《听琴图》局部

琴，中国最古老的弹拨乐器，本世纪初才被称作"古琴"。琴的创制者有"昔伏羲作琴"、"神农作琴"、"舜作五弦之琴以歌南风"等说。作为追记的传说，不必尽信，却可看出琴在中国有着悠久的历史。

▲ 战国 · 曾侯乙墓出土琴

▲ 汉 · 马王堆墓出土琴

先秦时代，琴已很流行，如《尚书》："搏拊琴瑟以咏"；《诗经》："琴瑟在御，莫不静好。"据现存的史料判断，琴在汉末已大致定型为后世通用的形制。唐代斫制的琴留传至今，与宋元明清时期斫制的琴，仅有造形风格和音色审美的区别。

▲ 汉 · 抚琴陶俑

早在孔子时代，琴就成为文人的必修乐器，数千年来琴与文人的生活密切相关，孔子、蔡邕、嵇康、苏轼等都以弹琴著称。琴乐神圣高雅，坦荡超逸，古人用它抒发情感，寄托理想。琴的意义也远远超越了音乐本身，成为中国文化和理想人格的象征。

▲ 明 ·《神奇秘谱》《广陵散》局部

从唐代开始，古琴有了自己专用的记谱法，这种记谱法记录弦位和徽位、左右手的弹奏方法，但不直接记录音高。它由汉字的部首、数字和一些减笔字拼合而成，称作减字谱。用减字谱记录古琴音乐的习惯一直沿用至今。现存用减字谱记录的古琴谱集有一百五十多部，记载了三千多首古琴曲。

古琴的弹奏法、记谱法、琴史、琴律、美学等方面早已形成独立完整的体系，被称作"琴学"。其内容精深博大，是中国传统音乐的代表，也是反映中国哲学、历史、文学的镜子。在体现中国传统文化气息的能力上，没有一件乐器可以与古琴相比拟。

▲ 蕉叶式古琴局部

古琴的音域为四个八度零两个音。古琴有三种音色，散音、泛音、按音，都非常安静。散音松沉而旷远，让人起远古之思；泛音如天籁，有一种清冷入仙之感；按音则非常丰富，手指下的吟猱余韵、细微悠长，时如人语，可以对话，时如人心之绪，缥缈多变。泛音象天，按音如人，散音则同大地，称为天地人三籁。在古琴音乐三音交错、变幻无方之中，高山流水、万壑松风、水光云影、虫鸣鸟语及人情复杂之思和宗教哲学之理，尽能蕴涵表达。

▲ 明 · 仇英《桃源仙境图》局部

在古琴朴实低缓而又沉静旷远的音声之中，弹奏之人物我两忘，“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，“致乐以治心，乐则安，安则久”。古琴艺术之所以能独树一帜而备受推崇，除“琴德最优”外，更由于其音乐的特质能顺乎自然，耐人寻味，符合中华传统文化追求意境、崇尚内在和寓意含蓄的特征，它含藏着中华民族文化精神的内核，体现了古人修身悟道的德行，而成为人格培养和精神升华的重要方式和手段。在人心容易流于浮躁的今时今日，亟需古琴这般恬淡、平和的音乐，让人心得以安住沉静，回归内心自性里丰富的精神世界。

自2003年古琴被联合国教科文组织授予“人类口头和世界非物质遗产代表作”后，古琴的地位陡然上升。15年来，古琴热持续高烧不退，探寻古琴艺术真正健康的继承之道、发展之路成了当务之急。天韵山房以敬畏之心对待传统文化，常年开设古琴传习课程，为古琴艺术贡献绵薄之力。我们希望通过课程，能让更多的朋友认识古琴，了解古琴，学好古琴！详情请咨询电话 / 微信：13806186670。

「 教学方式 」

“百工从事，皆有法度。”古琴的物理属性是一件乐器，乐器的学习，有它的法则。天韵山房继承传统教学模式，口传心授，重视正确的基础训练，坚持教学检查和结业汇报制度，教学中融入传统文化精神，做到“因材施教”、“有教无类”。

「 课程安排 」

单人课堂：60分钟 / 课，每周1课，10次课为1期。

多人课堂：90分钟 / 课，每周1课，初级10次课为1期；中级12次课为1期；高级16次课为1期；特级10次课为1期。

「 传习曲目 」

初级Ⅰ 《黄莺吟》、《秋风词》、《慨古吟》

初级Ⅱ 《湘妃怨》、《良宵引》、《阳关三叠》

初级Ⅲ《酒狂》、《关山月》、《洞庭秋思》

中级Ⅰ 《碧涧流泉》、《平沙落雁》

中级Ⅱ 《醉渔唱晚》、《忆故人》

中级Ⅲ《梧叶舞秋风》、《山居吟》

高级Ⅰ 《长门怨》、《梅花三弄》

高级Ⅱ 《渔樵问答》、《流水》

高级Ⅲ《龙翔操》、《乌夜啼》

特级Ⅰ 《秋鸿》

特级Ⅱ 《广陵散》

特级Ⅲ《潇湘水云》

「 师资介绍 」

孙弋，中国民族管弦乐学会古琴专业委员会会员，师从古琴演奏家、教育家龚一先生。

「 教学环境 」

「天韵山房·无锡古琴传习工作室」我们致力于专业古琴教学

孙弋，中国民族管弦乐学会古琴专业委员会会员，中国民族管弦乐学会古琴考级优秀辅导教师，师从国家级非物质文化遗产项目（古琴艺术）代表性传承人，著名古琴演奏家、教育家龚一先生。近年来多次参与中国琴会举办的全国古琴会议。在无锡市政府各项活动（建军文艺演出、新西兰友好城市文化交流等）中担任古琴演奏。创办天韵山房无锡古琴艺术传承基地，组织并参与了多场无锡古琴音乐会及古琴艺术讲座，坚持每月一次的公益古琴雅集，在无锡中学开设古琴社团，为古琴艺术贡献绵薄之力。

16张传世名琴穿越唐宋元明清齐集上海，来龙华古琴盛会领略古琴之美

琴是中国古代文化地位最崇高的乐器，传承3000多年，位列“琴棋书画”四艺之首。“士无故不撤琴瑟”，它历来被视为高雅文化的代表、文人风骨的体现。如今，古琴这门古老的中国艺术，以其传世魅力吸引世界关注，被列入世界非物质文化遗产。

7月30日、31日两天，一场集合了老中青三代琴界名家、16张传世名琴的“盛世和韵”中国古琴盛会，将在上海龙华寺举办。届时，琴界名家将抚弄来自唐、宋、元、明、清代等的博物馆级名琴，演绎流传千年的古音妙韵。

传世名琴现场展演

此次“盛世和韵”中国古琴盛会上，16张珍贵的民间和博物馆藏琴将在活动现场齐齐亮相。

其中，王鹏先生收藏的唐琴“大雅”，为苏州拙政园主人旧藏，乃稀世珍宝；俞伯荪先生的旧藏名琴“铁客”，堪称琴界明星，格外引人注目，也是近百年来第一次赴上海参加展演活动；传世名器“玉玲珑”是苏州吴兆基先生1954年录音用的琴，制作工艺奇特，面板由一寸见方的几个木块拼接而成，称为“百纳琴”；宋琴“云鹄”是古琴泰斗吴景略先生的曾用琴，现在是国家级非遗传承人丁承运先生全球巡演的专业用琴；王均豪先生收藏的明代琴“尘闲”、清代琴“望海潮”，皆是琴中珍品……

一大批传世名琴高规格集中展演，国内少见，吸引了全国各地的古琴爱好者飞赴上海尽享视听盛宴。目前，三场展演的门票基本已经售罄，无法亲临现场的粉丝可通过央视频直播共享视听盛宴。

国家级非遗“古琴艺术”代表性创承人王鹏在演奏中

名家现场演绎古琴妙音

琴会龙华，名家云集。古琴盛会上，86岁高龄的古琴专家、学者吴钊先生，国家级非物质文化遗产古琴项目代表性传承人丁承运先生，中国琴会会长、国家级非物质文化遗产古琴项目代表性传承人、中央音乐学院博士生导师赵家珍教授，北京奥运会开幕式上的古琴演奏家陈雷激先生，著名演奏家马维衡、裴金宝、巫娜、戴树红、戴微等将纷纷登台演绎，令观众大饱耳福。

他们的演出曲目中既有传统名作，如100年前“晨风庐琴会”上的曲目《渔歌》及《潇湘水云》，也有原创新作。赵家珍、李聪农伉俪将合作演出京剧移植曲目《夜深沉》，将古琴玩出不一样；丁承运、付丽娜伉俪将合作演出曲调高古的《神人畅》，琴瑟和鸣；旅法琴家陈雷激在2008年北京奥运会开幕式上的演出让人记忆深刻，这次他带来了古琴和提琴弦乐的合奏《劝君更尽一杯酒》，足以让人耳目一新。

此次展演力求生动。演奏家在舞台上当场弹奏当代斫琴师制作的古琴，试弹当代制作的丝弦，比对老琴的声音，让观众在今古琴音之间畅想流连。

此次古琴盛会将在龙华古寺举行

千年文脉永续传承

此次龙华琴会回望历史、传承文人风骨，也观照着当下和未来。

今年的琴会将特别致敬百年前的“晨风庐琴会”，周庆云、顾梅羹、徐立孙、吴兆基等老一代名家的后代，将纷纷携家传宝琴参加，这些世家在古琴濒临消失时呼吁、保护、传承古琴艺术，贡献颇大。

面向未来，“龙华琴会”将集中展示80后、90后、00后琴人的风采。有来自高等院校古琴专业毕业生组成的“学院派”，也有专业青年琴家12人。整场琴会的演奏者中，年纪最大的86岁，最小的是18岁的高中生。

2003年，古琴列入世界非遗后，全国学琴者人数急剧上升，从早先全国可以上台演奏古琴的人数不足40人，发展到现在全国各地成立了数百家琴馆和工作室，学琴者达200万人之众。古代文人的雅好，如今已飞入寻常百姓家。

在千年龙华古寺，古琴盛会的高规格系列展演将奏响中国的文化自信和民族精神，更是“厚植城市精神，提升城市品格，全面提升城市软实力”的当代写照。

本次活动展出的部分名琴：

1.秋籁

唐款秋籁琴，仲尼式。深褐色漆，冰裂断纹，琴体浑圆而厚。背面刻琴名“秋籁”及“德斋珍藏”印章。琴腹内朱书“大唐开元三 李晋制”字样。音色典雅、细腻、圆润，音量虽小却余韵绵长。此琴原为清末民初琴家叶诗梦收藏，1985年转由成公亮收藏，并对琴进行修复。

2.大雅

大雅琴，琴式为明代《永乐琴书集成》所载之凤势式，传魏杨英所作。方首，内收双连弧形颈、腰。琴以杉木作面，杉木为底。小叶紫檀岳山、承露。大漆鹿角霜灰胎，通体髹漆深棕色，底板略浅于面板。背龙池上方刻行楷“大雅”二字，二字下方刻两列行楷“中和甲辰”“仲秋制”。2016年由王鹏购得收藏。

3.玉玲珑

玉玲珑琴，仲尼式，琴体修美带有圆势。项较长，肩在二徽半处，琴额护轸呈弧状内收。面板通体由多块六边形木块拼接而成。鹿角灰胎，内杂大粒朱砂，栗壳色底漆，外沐黑漆，蛇腹兼冰裂断，并在项间与近尾处琴面上间有多个圆纹，极为少见。琴背龙池上刻“玉玲珑”三字，池内纳音微凸。琴音松透圆润，富于韵味。

4.天響

天響（响）琴，仲尼式，鹿角霜灰胎，紫檀岳山、焦尾。腹款有墨书“大唐贞元元年制”，抚之音色厚重低沉、古拙沧桑。琴面熟栗色漆与朱漆相间，断纹丰富，琴身龙池两侧镌行书“孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。仿佛弦指外，遂见初古人。意远风雪苦，时来江山春。高宴未终曲，谁能辨经纶。”诗文出自唐代诗人王昌龄《琴》篇。此琴为清末民初时期海上著名书画家、实业家、杰出慈善家、社会活动家王一亭旧藏。

5.云鹄

云鹄琴，仲尼式，面板为桐，底板为梓。底板断文美丽，细密的牛毛断和流水断相间，犹如新制歙砚水纹，层层叠叠，无风而有波。琴声清雅松透，一二三四弦散音如闷雷，泛音声透亮，四五六弦6徽以上声如羯鼓，六七弦声如金石，丁承运先生称赞其为琴人难得的佳器。

6.片玉

片玉琴，仲尼式。桐面杉底，螺钿徽，牛角轸，紫檀木雁足。岳山、承露、冠角、龙龈等皆紫檀木所制。轸池下刻隶书琴名“片玉”二字。

7.铁客

铁客琴，凤势式。黑漆，鹿角霜胎，蛇腹断纹，金徽，木质古而松。面底微弧，肩尾阔大，边棱转折处略见圆势。圆形龙池与凤沼，池内纳音凸起，纳音中央开有细长的凹槽。琴音刚劲圆润。此次琴展为百年来铁客琴首次在上海亮相。

8.云钟

云钟琴，仲尼式，青桐面板，梓木底板。琴体修长，琴声凝练坚实，韵味柔润，呈现安静气息。底板上有古琴大家王燕卿的亲笔书写对联“开囊夜映高岩月，拂案秋涵大壑风”，由徐立孙先生亲刻。

9.尘闲

尘闲琴，仲尼式。琴体标准完美，略扁，面底断文清晰，较为深刻，漆灰较薄，有利于发声。琴底池上刻隶书“尘闲”二字，龙池边款贴格，池右侧边刻小楷字一行，记此琴曾为晚明哲人罗汝芳所用之琴。

栏目主编：李宝花 文字编辑：李宝花

题图为旅法琴家陈雷激在演奏古琴。受访单位供图。

来源：作者：李宝花