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峨眉山位于我国哪个省(峨眉不只有峨眉山!)

导读峨眉山位于我国哪个省文章列表:1、峨眉不只有峨眉山!2、四川峨眉山市:文旅龙抬头发展满盘活3、四川峨眉山景区接待量提至最大承载量50%,即22500人次/日4、中国四大佛教名山是指

峨眉山位于我国哪个省文章列表:

峨眉山位于我国哪个省(峨眉不只有峨眉山!)

峨眉不只有峨眉山!

峨眉山市位于乐山市西北部

地处四川盆地西南边缘

东北临近川西平原

西南与凉山接壤

属亚热带湿润性季风气候

峨眉因山得名

是一座有着1400多年历史

和深厚文化底蕴的古城

境内的峨眉山是世界自然与文化双遗产

国家5A级风景名胜区和

中国四大佛教名山之一

素有“地质博物馆”之美誉

摄 | 汪建

仙 山

在峨眉

峨眉山

去峨眉山市必去的就是峨眉山

峨眉山雄踞在四川省西南部

自古就有

“普贤者,佛之长子, 峨眉者, 山之领袖”之称

山上植物3200多种

约占中国植物物种总数的1/10

摄 | 河川

每年三月,漫山的杜鹃花开遍

如果运气好还能遇见罕见的高山冰杜鹃

冰雪包着花瓣,显得格外娇艳欲滴

峨眉山夏季温度也常在10℃—20℃左右

因此成为了避暑胜地

每年夏天都有各地游客来此避暑

所谓是

人在山中站,凉意自然来

摄 | 三只眼

秋季,满山斑斓

大片的彩林像是被打翻的调色板

色彩炫目

摄 | 河川

一到冬季,漫天飞雪

让你置身于冰雕玉琢的雪世界里

对于不常见飞雪的四川人来说

格外震撼与美丽

峨眉山与佛教文化紧紧联系在一起

这里有着世界上最高的普贤金像

摄 | 陈成

没到金顶等于没到峨眉山

峨眉山金顶内涵十分丰富

是峨眉山的象征

摄 | 陈成

峨眉山沿途跟你讨食的猴子

也是这里的一大特色

峨秀湖

峨秀湖就在峨眉山山脚

有十余种珍稀鸟类

是观鸟赏景的好去处

非 遗

在峨眉

峨眉武术

峨眉武术名扬天下

是中国三大武术流派之一

峨眉武术起源于峨眉山

广泛流传于巴蜀大地

它也是整个西南地区武术的总称

距今已有近3000年的历史

门派多达80多个,拳种、拳路上千个

图 | 乐山日报

峨眉武术

以其神秘虚幻、刚柔相济

迅猛快捷、动静相兼

攻守兼顾的特点享誉海内外

发展至今,已形成了集竞技

养身等多种功能于一体的完整体系

与少林、武当并列中华武术三大流派

深受人们的喜爱

图 | 乐山旅游

峨眉武术起源早

拳术种类多

文化内涵丰富

聚集了释、儒、道三种思想文化之精华

而又自成体系

峨眉武术充分体现了

古老、精深、丰厚的巴蜀文化

是中华武术的重要组成部分

也是中华武术文化之瑰宝

峨眉武术有剑、枪、刀、戟

斧、钺、钩、叉、鞕、锏、锤、抓

镋、棍、槊、棒、拐、流星等

十八般兵器

摄 | 刘海

在众多器械中峨眉剑术源远流长

是最早遐迩闻名的

民间有“峨眉剑客”之称

峨眉枪、峨眉棍也久负盛名

峨眉武术的刀术也较多

时有四川出“神刀”之说

峨眉扎染

峨眉扎染是古代四川扎染(蜀缬)的重要分支

分布在峨眉山市及周边地区

民间称为“豆浆花”

峨眉扎染技法丰富多样

色彩浓艳绚丽

色晕变化万千

美 食

在峨眉

豆腐脑

峨眉豆腐脑不是以豆花为主

而是以美味的汤汁

勾芡而成的汤头为主

用味精、鸡精、大头菜颗粒

老抽、炒黄豆或炒花生米作底

勺上大半碗的用骨头汤勾芡的淀粉浓汁

再用平勺削几片雪白的豆花

放在浓汁之上,让其漂浮

上面再放上芹菜和熟油辣椒

一碗美味可口的豆腐脑就呈现在眼前了

咔饼

咔”在乐山话中

是把东西“夹”进去的意思

“咔饼”顾名思义

就是一种把粉蒸肉夹到饼子里面的美食

鲜嫩的牛肉和糯糯的肥肠

有荤菜的丰腴多脂

秘制的萝卜丝有素菜的爽脆可口

牛肉与香菜葱花的清香融为一体

麻辣鲜香酸甜并存

每吃一口都像在寻宝

钵钵鸡

煮熟的肉、素菜串在竹签上

放入盛满秘制汤底的陶钵浸泡入味

红油味儿、藤椒味儿

随抽随吃,自由开心

甜皮鸭

甜皮鸭沿用的是清朝御膳工艺

由民间发掘、改进,其卤水别具特色

色泽棕红、皮酥略甜、香气宜人

或脆甜,或肥厚

附以细嫩的里肉,口感甜脆

风光旖旎,岁月悠长

一千个人眼中有一千个峨眉

文化胜地

人间烟火气

这就是独一无二的峨眉

—END—

四川峨眉山市:文旅龙抬头发展满盘活

峨眉山金顶

封面新闻记者 丁伟 李昕锋

9月24日,四川峨眉山旅博大道,四川国际旅游交易博览中心内,总布展面积达3万平方米的8个展区已全部就绪。25日上午,四川省文旅发展大会将在此举行,第六届旅投会、第七届旅博会将在此开幕。

这是旅博会连续第七年在此举办。每一届盛会,旅博中心都会带给人不一样的感受,一如它所在的峨眉山市——在过去的一年,峨眉山市坚定不移推进文旅融合、全域旅游,又取得了一系列亮眼的成绩。

天下名山广场

全域旅游:坚持“九个一” 实现 “九个有”

绿水青山就是金山银山。近年来,峨眉山市把绿色生态作为峨眉山的生命线来守护,大力落实《峨眉山世界文化和自然遗产保护条例》,成功引导4500余名景区村民生态搬迁下山。市域范围内,全域推进“绿秀峨眉”,全市森林覆盖率达63.5%,空气质量优良率达93.4%,“国家生态文明建设示范市”通过国家复审。

作为四川首批天府旅游名县,峨眉山市始终坚持“文旅 ”“ 文旅”。一桶水、一瓶酒、一杯茶、一盅汤、一展会、一套拳、一根针、一首歌、一台戏等“九个一”全域旅游格局蓬勃发展,实现有山可登、有佛可拜、有戏可看,还有水可喝、有茶可饮、有酒可品、有汤可泡、有武可学、有假可度。

除了自身发展,峨眉山市还注重发挥引领作用。今年8月28日,峨眉山市与周边市州联合发起成立“大峨眉”文旅发展联盟,300余家成员单位覆盖成都、乐山等6个市州、39个区市县。同时,积极参与天府旅游名县联盟外宣推介,深化同“四大佛教圣地”“中国山岳旅游联盟”等交流合作。

俯瞰《只有峨眉山》戏剧幻城

文旅融合:文旅“龙抬头” 发展“满盘活”

只有不断攀登,才能看到最美风景。一系列成绩的背后,是峨眉山市委、市政府和全市人民的共同努力。新冠肺炎疫情爆发以来,峨眉山市在全省率先关闭所有A级景区、宗教场所,取消除夕祈福等所有公共活动,带头转产民用口罩、带头复工复产,守护了一方净土。

后疫情时代,峨眉山市又抢抓窗口期,投入1.5亿元苦练内功、优化提升。建成全省首个“5A 5G”景区,投运旅游云基础平台和智慧文旅指挥中心;开展设施完好率、管理到位率、服务满意率、执法有效率“四个100%”创建;创新营销方式,举办“十省百团游峨眉”等活动,旅游市场复苏步伐加快。

《只有峨眉山》演艺

“文旅龙抬头,发展满盘活”。今年以来,峨眉山市挂图推进重点项目44个,总投资约739亿元,保乐力加威士忌、悦榕庄酒店等一大批项目加快推进。与此同时,积极“云推介”“云对接”,云城航空主题乐园、冰雪大世界等项目落户峨眉,全年文旅项目签约总额有望突破200亿元。

而此次 “三会”举办,又将为峨眉山市增添新的发展动能,加快迈向国家生态文明建设示范市、世界重要旅游目的地、高质量发展先行区、高品质生活宜居地,加快建成绿水青山典范城市、实现成渝地区双城经济圈节点崛起。

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四川峨眉山景区接待量提至最大承载量50%,即22500人次/日

峨眉山金顶

封面新闻记者 李昕锋 丁伟 摄影报道

7月16日,封面新闻记者从四川峨眉山景区获悉,根据《文化和旅游部办公厅关于推进旅游企业扩大复工复业有关事项的通知》,和《四川省文化和旅游厅办公室关于恢复跨省团队旅游有关事项的通知》精神,结合当前疫情防控总体形势和峨眉山景区实际,按照“限量、预约、错峰”要求,从即日起,峨眉山景区单日门票预约限量调整为核定承载量的50%,即22500人次/日。

景区工作人员介绍,峨眉山景区单日门票实行门票分时预约,限量投放,即06:00—09:00,投放10000张;09:00—12:00,投放8000张;12:00—17:00,投放4500张。

与此同时,景区也已恢复接待旅游团队,但在疫情防控期间暂不接待国内中、高风险地区团队和入境游团队。

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中国四大佛教名山是指哪四座山?是哪些菩萨的道场?

中国四大 佛教名山是指哪四座山?

中国四大佛教名山是指五台山、普陀山、峨眉山、九华山。分别是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨的道场。《普陀山志》一曰:“佛经称地藏普贤文殊观音诸道场曰地水火风。为四大结聚:九华,地也(地藏);峨眉,火也(普贤);五台,风也(文殊);普陀,水也(观音)。”后世遂称九华峨眉五台普陀为四大名山。普陀山为观世音菩萨住处。五台山为文殊菩萨住处。峨眉山为普贤菩萨住处。九华山为地藏菩萨住处。

中国佛教四大名山是哪些菩萨的道场?  

五台山(文殊 菩萨道场)

五台山,相传是文殊菩萨道场。位于山西省忻州市,是中国唯一一个青庙黄庙共处的佛教道场。山高海拔二千八百九十米,由一系列大山和群峰组成。故名五台。又因山上气候多寒,盛夏仍不见炎暑,故又别称清凉山。方圆达250千米,总面积592.88平方千米。

五台山由东西南北中五大高峰组成,据说代表着文殊菩萨的五种智慧:大圆镜智,妙观察智,平等性智,成所作智,法界体性智;以及五方佛:东方阿閦佛,西方阿弥陀佛,南方宝生佛,北方不空成就佛,中央毗卢遮那佛。

相传五台山原名五峰山,气候异常恶劣,冬天滴水成冰,春天飞沙走石,夏天酷热难当,农民们根本无法到田里种庄稼。文殊菩萨碰巧到这里传教,看到人们遭受苦难,决定改变这里的气候。

文殊菩萨了解到东海龙王那里有一块神石叫“歇龙石”,可以把干燥的气候变得湿润,于是变成一个化缘的和尚,到龙王那里借歇龙石。

文殊菩萨来到东海,见龙宫外面果然有一块巨石。还没有走到跟前,已经感觉到一股凉气迎面扑来。文殊菩萨见到龙王,说明来意。龙王很抱歉地说:“大法师借什么都行,唯独这块歇龙石不能借。因为它是花了几百年工夫从海底打捞上来的,清凉异常,龙子们每天工作回来,汗水淋漓,燥热难耐,便在上面歇息养神,你若借去,龙子们就没有歇息的地方了。”文殊菩萨反复说明自己是五峰山的和尚,是为了造福于人间特地来求援的。

龙王心里不愿意把神石借人,又不便直接回绝文殊菩萨的请求。估计这位老和尚一人无法将石头运走,龙王勉强答应说:“神石很重,没有人能帮助你,你如果能拿得动,就拿走吧!”

文殊菩萨谢过龙王,走到神石跟前,口念咒语,立刻使巨石变成了小小的弹丸。文殊菩萨将弹丸塞进袖筒,然后飘然而去。老龙王惊得目瞪口呆,后悔莫及。

文殊菩萨回到五峰山时,正是烈日当空,因为久旱不雨,大地干裂,人们遭受着深深的苦难。文殊菩萨把神石安放在山中间的一条山谷中,奇迹发生了:五峰山立刻变成一个清凉无比的天然牧场。于是,这条山谷被命名为清凉谷,人们又在这里建了一座寺院,起名叫清凉寺,五峰山也改名叫作清凉山了。

普陀山(观世音菩萨道场)

普陀山,相传是观世音菩萨教化众生的道场。位于浙江省舟山市普陀区,东海北部舟山群岛,与舟山群岛的沉家门隔海相望,素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。面积约12.5平方公里。岛上风光旖旎,洞幽岩奇,古刹琳宫,云雾缭绕。普陀山的佛教历史悠久,作为观音道场初创于唐代。相传,在公元916年,有一个日本僧人慧锷从五台山请得观音圣像回国,经普陀莲花洋时,突然哪里都是铁莲花,船不能通行,慧锷以为观音不肯东渡去日本,于是把观音圣像供奉在当地姓张的居民家中。从此以后,普陀山慢慢发展成为专门供奉观音的道场,慧锷也成了普陀山的开山祖师。普陀山之成为观世音菩萨道场的原因,在佛教经典上也有明文,当时印度就有几个补怛洛伽等之说。

普陀山是世界闻名的观音道场、佛教圣地,其宗教活动可追溯于秦。至唐朝,海上丝绸之路的兴起,促进了普陀山观音道场的形成,并迅速成为汉传佛教中心,传至东南亚及日、韩等国。至清末,全山已形成3大寺、88禅院、128茅蓬,僧众数千。“山当曲处皆藏寺,路欲穷时又逢僧”,史称“震旦第一佛国”山上每逢佛事,四方信众聚缘佛国,时有天象显祥,信众求拜,灵验屡现。绵延千余年的佛事活动,使普陀山这方钟灵毓秀之净土,积淀了深厚的佛教文化底蕴。“人人阿弥陀,户户观世音”,观音信仰被世人称为“半个亚洲的信仰”。

峨眉山(普贤菩萨道场)

峨眉山,相传是普贤菩萨的道场。位于四川省乐山市峨眉山市境内,因两山相对如蛾眉,故有此称。峨眉山地势陡峭,风景秀丽,素有“峨眉天下秀”之称,山上的万佛顶最高,海拔3099米,高出峨眉平原2700多米。山上多古迹、寺庙,有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等胜迹。峨眉山金顶是峨眉山寺庙和景点最集中的地方,名胜云集,为峨眉精华所在。

据《峨眉山志》记载:东汉明帝永平六年(公年63年)“六月一日,有蒲公者,采药于云窝,见一鹿欹迹如莲花,异之,追之绝顶无踪”。因问在山上结茅修行的宝掌和尚,和尚说是普贤菩萨“依本愿而现像于峨眉山”。蒲公归家后即舍宅为寺,于是峨眉山就发展成普贤菩萨的道场。另有资料说,是晋代的普公在山上采药时,见一老者骑白象隐去。两种记载基本上是一致的。

九华山(地藏菩萨道场)

九华山,相传是地藏菩萨的应化道场。位于安徽省池州市青阳县境内,素有“东南第一山”之称,九华山北俯长江,南望黄山,东临太平湖,西接池阳,绵亘一百余公里,主要有九十九峰,最高的十王峰海拔1342米。九华山区域总面积约120平方公里。九华山自山麓至天台峰,名刹古寺林立,文物古迹众多,尚存化城寺、月身宝殿、慧居寺、百岁宫等古刹78座,佛像1500余尊,藏有明万历皇帝颁赐的圣旨、藏经及其它玉印、法器等文物1300余件。

相传九华山有一代主人名叫闵让和,为人乐善好施,在九子山中修桥补路,行医送药,斋僧布道。人们都称他为闵公。闽公家中,经常开设斋会,款待四方僧众。常来他家参加斋会的僧人共有九十九位,闵公因所斋僧众不满整百深感遗憾。有一日,闵公听说山中来了一位被称为洞僧的苦行僧,住在南台的一个山洞里。心中颇为高兴。希望洞僧也来参加斋会,以实现斋僧百人的心愿;这年农历七月三十日,闵公又邀请山上的僧人斋会,并派儿子亲自去南台拜请洞僧前来参加。

金乔觉想,自己是异乡人,也该向施主讨一块立足之地。于是欣然赴约,来到闵家。闵公见洞僧前来,上前就拜,并提出:“高僧如不嫌弃,日后还请多多光临”的请求。金乔觉称谢毕,说出:“小僧外乡之人,来贵地修行,还望施主慈悲为怀,借小僧一席之地为贫僧作栖息之所”的心愿。闵公问:“不知高僧相中了何处风水,需要多大道场?”金乔觉表示:“贫僧但求一袈裟之地足矣!”闵公说:“这有何难,九子山中九十九峰,山山水水都是老夫的领地,高僧尽可随意选定”。此时,金乔觉说声:“蒙施主厚赐”。随即脱下身上的袈裟,向空中一展,顿时山风骤起,一袭袈裟,越旋越高,越展越大,最后将九子山大大小小九十九座峰岭一齐罩住。

闵公一见大惊,赶紧匍伏于地,说:“老朽乡野俗人,不知神僧今日驾到,罪过,罪过!老夫愿将这九子山中九十九座山峰,方园百里领地,尽献神僧,以作道场,请神僧笑纳。”金乔觉连忙伸出双手伏起闵公,连说:“多谢施主,多谢施主。”后来,闵公受佛家影响越来越深,他先送儿子出家,自己也随后出家,父子俩都拜金地藏为师。从此,闵公父子就和金乔觉一起在九子山中虔诚苦修。终成正果。


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乐山旅游之峨嵋山小攻略一地理环境介绍

峨嵋山金顶

峨眉山位于中国四川省乐山市峨眉山市境内,是中国"四大佛教名山"之一,地势陡峭,风景秀丽,素有"峨眉天下秀"之称,山上的万佛顶最高,海拔3099米,高出峨眉平原2700多米。《峨眉郡志》云:"云鬘凝翠,鬒黛遥妆,真如螓首蛾眉,细而长,美而艳也,故名峨眉山。"

峨眉山处于多种自然要素的交汇地区,区系成分复杂,生物种类丰富,特有物种繁多,保存有完整的亚热带植被体系,有植物3200多种,约占中国植物物种总数的1/10。峨眉山还是多种稀有动物的栖居地,动物种类达2300多种。山路沿途有较多猴群,常结队向游人讨食,为该山一大特色。

峨眉山是普贤菩萨的道场 ,宗教文化特别是佛教文化构成了峨眉山历史文化的主体,所有的建筑、造像、法器以及礼仪、音乐、绘画等都展示出宗教文化的浓郁气息。山上多古迹、寺庙,有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等胜迹,是中国旅游、休养、避暑目的地之一。

峨眉山为蚀余山,介于北纬29°16′-29°43′,东经103°10′-103°37′之间,为邛崃山南段余脉,自峨眉平原拔地而起,山体南北延伸,绵延23公里,面积约154平方公里,主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山4座山峰组成。山的中、下部分布着花岗岩、变质岩及石灰岩,山顶部盖有玄武岩。

峨眉山与乐山大佛都是世界文化与自然双重遗产 ,峨眉山古建筑群为全国重点文物保护单位,以峨眉山为主体的峨眉山景区为国家重点风景名胜区 、国家AAAAA级旅游景区 。

峨嵋山山脚下

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